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时间:2018-09-22
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1、河南省信阳水利技工学校教案授课日期第周星期节次班级授课章节诗经二首教学目标(认知与能力)1、了解《诗经》的基本常识,掌握重章迭句的形式特点。2、体会赋比兴的艺术手法。3、理解体会二首诗歌的思想、内涵。重点与难点1、通过吟唱诵读,理清线索,体会诗中表达的思想感情。2、引导学生分析、把握人物形象,领会赋、比、兴的艺术表现手法的妙处。旧课复习或新课导入你能说出哪些诗经中的唯美诗句?教学过程︵含教学内容、习题讲解、方法归纳及效果检测等环节︶一、导语:同学们,中国古诗中有无数的名句,是经过了几千年时间的洗
2、礼而沉淀下来的,如美酒般香醇。其中有许多爱情名句值得我们咀嚼,下面老师起头,同学们来接吧。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑《诗经•关雎》执子之手,与子偕老。《诗经•击鼓》一日不见,如三月兮。。。《诗经•子衿》蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。《诗经.秦风》昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经•采薇》投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经•木瓜》请你们在回忆初中所学的基础上说说有关《诗经》的文学常识:(学生各抒已知,教师总结归纳)(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌
3、总集。反映了西周初年至春秋中期的500年间的古代社会生活,它成书于春秋时期,共305篇。先秦时称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。(2)《诗经》按其表现内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”绝大多数是十五国民间歌谣; “雅”是宫廷乐歌。“颂”是宗庙祭祀的颂歌。 (3)《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“六艺”(板书)“赋”者,即直接铺叙陈述“比”者,“以彼物喻此物”,即比
4、喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。5教学过程︵含教学内容、习题讲解、方法归纳及效果检测等环节︶(4)《诗经》以四言为主,兼有杂言。四言诗节奏为每句二拍,(5)《诗经》大多数是抒情诗,运用了现实主义的风格,从社会生活的各个侧面反映了广泛的社会生活,构成一幅幅真实而生动的画卷。故孔子说“诗三百,一言以蔽之,思无邪” 《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有
5、重要地位。在中国古代文学的长河中,现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。二、内容讲析(一)《秦风•无衣》问题导入1、大家读了《无衣》,知道这首诗是采用哪一种方式来展开的吗?(对话)2、谁与谁的对话?(“我”与“子”)3、两者之间是什么关系?(抓住“岂曰无衣”一句分析,是平级关系)内容把握(要结合说话背景,在什么情况下有了这一些对话?)公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵
6、残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。内容分析(各章侧重点)第一章,统一思想。当时军情紧急,一时难以备全征求。“无衣”,这是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难,“与子同袍”,与战友共用一件战袍。“王于兴师”,大家就急
7、忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的,必须一起抗击共同的敌人。第二章,统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中。第三章,一起上战场。“与子同偕”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场。特点(先找异同)1、朗读《无衣》这首诗,思考三章的异同点,并回答其原因。同:句式相同,内容相近。异:每章仅三字不同。原因:属重章复唱的手法,不仅构成类同排比的方法,便于加深所要抒发的感情,同时也为了换韵,充实和扩展内容。2、重章复唱
8、每章第一、二句,分别与“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景。每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。5[“同仇”:一起抗击敌人;“偕作”:一起行动起来;“偕行”:一起上战场:共同仇敌,而共同行动,最终一齐奔赴战场。三方面连贯起来,内容更具体,战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时,大家同仇敌忾,保卫家园,争取和平生活,爱国热情空前高涨。]3、表现手
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