外国文学考试资料new

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1、分析《双城记》中狄更斯对革命的态度（人道主义精神）从《《双城记》中人物形象看狄更斯的人道主义思想1.马奈特医生——人道主义的典型。①正直高尚，凭良心过活②为爱，为别人的幸福而活③仁爱与宽恕的化身2.代尔那——贵族自新的榜样。出生名门贵族，却背叛自己的阶级。在作者笔下，他不仅外貌英俊，而且心地善良，见义勇为。3.卡尔登——利他主义的典型。作者用他的自我牺牲的“博爱”和革命的“恐怖”相对照，进一步宣扬了利他的人道主义精神。狄更斯的人道主义思想在《双城记》中是怎样表现的？《双城记》突出地表现了狄更斯的人道主义思想。作者以他特有的人道主义准则来评价法国大革命前的封建贵

2、族政权和和大革命胜利后的资产阶级革命政权，来探讨人性的善与恶。①同情法国人民的悲惨生活。如，正直的知识分子梅尼特医生给朝廷的揭发信落到侯爵兄弟手中，以至被投入监狱18年之久。他的行为不为生活所容，最后家破人亡；②同情法国大革命，描写了法国大革命的场面展示了大革命发生的原因、必然性。小说生动的描绘了法国大革命中巴黎人民工攻打巴士底狱的情景和惩罚压迫者的历史画面。表现了人民的愤怒、仇恨、革命情绪，描绘了封建贵族和广大人民的尖锐矛盾，封建压迫剥削所造成的贫穷和饥饿是革命的根源；③从人道主义角度谴责了革命胜利后人民群众疯狂的复仇行为，谴责了暴力领袖得伐石太太。如革命胜

3、利后她不仅要杀死早已放弃贵族特权的代尔那，还要杀死他的妻子儿女，甚至连做过巴士底狱的梅妮特也不愿放过。而作者对革命和革命者的态度是矛盾的，一方面认为人民的革命是正义的，但又认为过火。得伐石太太的结局，说明了作者的观点；④小说从正面表现了人道主义所追求的仁爱宽恕和为他人着想的思想情感，塑造了人道主义最高典型。代尔那自动放弃贵族特权，为营救管家而被捕入狱。卡尔登被作者描写为一个从来不关心任何人的人、一个酒鬼，后来被感化，最后心甘情愿地代替别人上断头台。⑤作者人道主义的局限性。如，作者把贵族的残暴和革命者的错误作对比，以此突出他的人道主义精神，这种认识也使他不能准确

4、认识法国大革命及其过程中的是非功过。分析苔丝形象：①苔丝是一个被损害、被侮辱但始终不向命运低头的纯洁少女形象，她身上集中了劳动人民的优秀品质：勤劳善良、感情真挚、心地纯洁、性格刚强②苔丝相信人的命运是由命运安排的，因而总是用宽容和自我牺牲来对待种种不幸。被骗失身，本是一个受害者，但她认为自己在丈夫面前是有罪的。在哈代笔下，苔丝被描绘成美的象征和爱的化身，她代表着传统，又融合了现代的特点。她天生丽质，自然纯朴，充满女性美和青春的活力，她真挚可爱，品德高尚，能够容忍和敢于自我牺牲，为了解决家庭的困难，去寻求任何帮助，她的灵魂是纯洁的，品德是高尚的。苔丝悲剧根源：第

5、一，其悲剧主要是由于农村在资本主义冲击下逐渐解体，个体农民走向破产和贫困造成的。第二，新兴资产阶级分子亚雷和克莱在肉体上的侵占，精神上的伤害也是悲剧原因。第三，现代资产阶级道德观对苔丝的命运亦造成影响，突出表现为她的罪感。答案二：①个人的悲剧：对美好生活的追求使苔丝始终不向命运和环境低头，但她又相信人的一生是由命运安排的。②时代与社会的悲剧：资本主义的“文明”侵入宗法制农村，农民破产，道德秩序被物质文明打破，苔丝内心的纯洁与所处环境的冲突形成了悲剧因素，不合理的社会制度毁灭了苔丝。③哈代的悲剧宿命论。作者对人们在残酷的现实面前无力摆脱命运的恶意捉弄。苔丝为了保

6、持自身的清白和追求高尚的爱情而不断挣扎，始终不能摆脱生活所带来的不幸。《德伯家的苔丝》的主要思想内容1.作品对资本主义生产关系侵入农村所产生的灾难性后果，提出了严正的抗议。2.新的生产关系带来了古老价值观念、道德规范的崩溃，而所谓的价值观念依然是男女不平等状态。《死魂灵》艺术风格；（讽刺与同情、含泪的笑）（1）幽默、尖刻、夸张融于一炉的讽刺风格，是果戈理小说的特出的艺术特征。这种包含了作者心酸的喜剧性，被称为“含泪的笑”。在课本所选文字中，尖刻辛辣多于幽默诙谐，“含泪”的成分让位于彻底否定性的讽刺。（2）表现了果戈里对现实的丑恶无情的揭发、严肃批判的现实主义手

7、法，这就是所谓的“自然派”的特征。果戈理不矫饰现实，按“自然”的本来面目进行创作，暴露了俄国现实的丑陋。（3）环境和人物性格相得益彰的典型化手段。作家写普柳什金之前，先写庄园周围的土地，然后写庄园，再写屋子里的陈设，在典型环境中突出普柳什金的典型性格。（4）运用隐喻和双关语。俄语中的“农奴”和“灵魂”是一个词，语义双关，果戈理用这个双关语一方面表现买卖死魂灵的投机勾当，另一方面隐喻真正死去灵魂的是那些占有灵魂（农奴）的地主。（1）人物形象的高度典型化，不管是主人公，还是五大地主，都用手段实现其个性特征；（2）辛辣的讽刺。如把索巴凯维奇比喻成熊；（3）广泛运用抒

8、情插笔。如主人公拜访地主，总会描写沿途