学习优婆塞戒经-论布施 2014.1.1.doc

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1、一  （略论布施）①　　“善男子，若是有人，在财物、佛法、饮食等上面吝啬小气，则知此人未来无量世中，将会遭受愚痴、贫穷等恶报。因此菩萨修行布施波罗蜜的时候，要能既有利于自己，又有利于他人。　　“善男子，若人乐善好施，视一切冤家仇人犹如自己的亲人，让那些做事不能随心所欲者事事如意，相信布施必得善报、相信持戒行善必得善报，这样的人，则能得获布施之善果。　　“善男子，有人讲：‘布施就是一个心意，为什么呢？心是布施的根本，只有内心产生布施的意愿，才会有布施的行为。’这种认识是不对的。为什么呢？布施应当五阴①具足。为什么？只有布施的意向以及布施的言行都具备了，这个布施才是完整的、真正的布施。布

2、施如果能够有利自己、有利他人、自他两利，则能具备五阴。这样的布施，就能庄严②菩提之道、远离痛苦烦恼、多财巨富——这些就是布施得获的主要果报；寿命绵长、容貌端庄、身体健康、生活安乐、口才出众——这些就是布施得获的其他次要果报。①五阴：又叫“五蕴”，即色、受、想、行、识。“色”指我们物质的肉身，受、想、行、识指我们的各种心理思想活动，又叫“心”。我们人就是由物质的肉身以及精神的思想积聚组合而成，所以叫“五阴”、“五蕴”；“阴”、“蕴”是“积聚”的意思。②庄严：装饰使之进一步提升。“庄严菩提”就是通过某一修行，使菩提觉悟提高。“菩提”就是“觉悟”，特指佛的智慧和觉悟；“菩提之道”就是佛道。

3、　　“布施得获的果报有三种：有因为布施的财物殊胜而得获的殊胜果报，有因为布施的福田殊胜而得获的殊胜果报，有因为布施的施主殊胜而得获的殊胜果报。　　“追求获证须陀洹，乃至尽此一生即能成佛的一生补处菩萨，直至成佛，这样的人，就是殊胜福田；布施如此福田，即能得获殊胜果报。　　“倘若布施的财物件件色泽鲜艳悦目、气味馨香怡人、味道鲜美可口、质地细腻柔滑，这就叫布施的财物殊胜；因为布施如此殊胜之物，因而得获殊胜果报。　　“若有施主，信心充足淳厚，布施他人戒法，使人多闻佛法、智慧增长，这就是施主殊胜，能够得获殊胜果报。二五种布施　　“善男子，智慧之人有五种布施：第一、布施时诚恳至心；第二、自己亲手

4、布施；第三、布施之时信心充满；第四、按时布施；第五、追求合法之财，布施合法之物。　　“善男子，布施时诚恳至心，这样的人会得何种果报呢？若是有人，诚恳布施，此人即会得获无量财宝，金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、大象、骏马、牛羊、田地、住宅、仆人以及众多眷属等，应有尽有，一一俱全。诚恳布施的人，即会得获如此果报。　　“亲手布施的人，会得何种果报呢？布施亲力亲为的人，所得果报就像上面的人一样，而且财宝得获之后不会散失，自己都能享用。亲手布施的人能够得获如此果报。　　“布施能够信心充满的人，会得何种果报呢？布施充满信心的人，所得果报也像上面所说的一样，而且常常受到父母兄弟以及亲友乃至所有众生爱

5、戴，念念不忘。布施充满信心的人，能够得获如此果报。　　“按时布施的人，会得何种果报呢？按时布施的人，所得果报也像上面所说的一样，而且所需之物，随时可得。按时布施的人，能够兼得如此果报。　　“以合法之财布施的人，会得何种果报呢？用合法之物布施的人，所得果报也像上面所说的一样，而且财物得获后，不会被王家没收侵占、不被盗贼偷盗、不遭水火吞没。 三（布施之物色、香、味、触俱佳之“四尘布施”）　　“若是有人，布施之物色泽鲜艳悦目，因为这个缘故，此人得获美妙容貌。　　“若是布施之物馨香怡人，此人因此声名远扬。　　“若是布施之物味道鲜美，此人因此招人喜爱，一切众生喜闻乐见、心生敬重。　　“若是布施

6、之物质地细腻，此人因此得获美妙感触；得此美妙感触，寿命增长、容貌端庄、身体健康、生活安乐、口才出众。　　“善男子，有人讲：‘布施佛塔佛像，不会得获寿命增长、容貌端庄、身体健康、生活安乐、能言善辩等报，因为这里没有接受布施的人。’这种说法是不对的。为什么呢？因为布施有信心的缘故。施主布施诸佛，对诸佛充满信心，因而得获寿命绵长等五种果报。　　“善男子，就如比丘修行慈悲之心，这种慈悲之心，实际上也没有接受之人，但也能得获无量善报。布施佛塔佛像也是这样，能够得获寿命增长等五种善报。　　“善男子，好比有人播下谷种，谷子终不会生出瓜果菜蔬；布施佛塔佛像也是这样，因为佛为无上福田，恭敬供养必得种种

7、善果。　　“因此我说：布施会因为福田殊胜而得善报、布施之物殊胜而得善报、施主殊胜而得善报。 四（财布施、法布施与财布施、法布施、无畏布施）　　“善男子，布施有两种：一种法布施、一种财布施。法布施能得有财、有法两种果报，财布施唯得财宝富有之报。菩萨修行如此两种布施，为了两件事：第一、为使众生远离痛苦烦恼，第二、为让众生桀骜不驯之心得以调服。　　“善男子，另外还有三种布施：第一法布施，第二无畏布施，第三财物布施。　　“所谓法布施，就是教导他人受持佛戒，出家修道