历史选修四第二单元第一课

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1、第二单元东西方先哲孔子柏拉图亚里士多德第1课儒家文化创始人孔子他被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中华民族的骄傲和光荣，他被后人尊称为至圣、万世师表,以一己之力，铸就华夏子民的心理模式.成为了一个伟大的思想家和教育家，更是成为了后人心中的“圣人”。北京奥运会开幕式上孔子三千弟子吟诵《论语》2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。一、孔子生平自学礼乐从政失败周游列国献身文教孔子是这样概括自己一生的：“吾十

2、有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。名丘，字仲尼，公元前551－前479年（春秋末年）鲁国人今山东曲阜。经历丰富，生活惨淡。1.孔子生平介绍据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过

3、两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。公元前551年，孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。二、兴办私学——古代大教育家1．创办私学2．教育思

4、想(1).教育对象(2).教育目的(3).教学方法(4).教学内容有教无类“成人”、“君子”因材施教，言传身教六经3．教育成就孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人—《史记·孔子世家》孔子杏坛讲学图教学方法独特：不但教学生读书，还搞素质教育，驾车射箭，音乐体育他全都教，闲暇的时候他还带着学生去郊游，又是吹风又是游泳1.教育对象：2.教育目的：3.教学方法：4.教学内容：5.教学成果：六经有教无类“成人”、成“君子”因材施教，言传身教打破了奴隶主贵族垄断教育的局面是我国第一套完整的教科书，五经在我国两千多年的封建社会里一

5、直是官学和私学的最基本的教材弟子三千，贤者七十二1.儒家思想产生背景——社会大变革（经济、政治、阶级、思想）2.儒家思想核心内容：仁三、创立儒学（大思想家）王室衰微，诸侯争霸；社会变革，礼坏乐崩；充满新旧矛盾。——天下无道久矣“仁”的思想——核心（1）含义：“爱人”人—人（伦理范畴）仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。“己所不欲，勿施于人”“克己复礼为仁”、“礼”的思想：（1）含义：“周礼”（2）礼的实践方法：对社会：“君君臣臣父父子子”的社会规范，对个人：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”形成西周时天

6、下安定局面，避免春秋时天下动乱局面。克己复礼评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。（范畴概念）一种外在的行为规范、制度、准则,“周礼”，指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.思考：仁与礼的关系怎样?“互为表里”礼仁关系：礼：等级规范；仁：人际关系礼√仁Χ——矛盾激化礼Χ仁√——模糊上下尊卑“礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序儒家思想的影响：孔子开创儒

7、家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。四、周游列国问题探究孔子有这样博大精深的思想体系，为什么他的主张却不被统治者采纳呢？公元前492年（鲁哀公三年）。孔子自谓“六十而耳顺”。60岁的孔子过郑国到陈国，在郑国都城与弟子失散，独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称之为“累累若丧家之狗”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！”由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。《诗经》书影《周礼》书影《六经》五、

8、整理古籍孔子不仕，退休诗书(图)整理编撰“六经”对古代政治：稳定社会，缓和矛盾，维护一统渗透到社会秩序和个人行为规范中六、对后世的影响（1）儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。孔子虽非帝王，