多元视角下的纳古私营经济

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1、多元视角下的纳古私营经济[关键词]纳古私营经济宗教产品异质[摘要]“回回善营利”，河南沁阳水南关、甘肃临潭西道堂、临夏、云南通海纳古、个旧沙甸都是回族聚居地区，都在改革开放后实现经济快速发展。本文以通海纳古为研究对象，从宗教、企业家素质、产品异质、政策法规等多个角度剖析纳古个体、私营经济，寻找纳古社会文化和经济模式的结点。另外还介绍了纳古私营经济存在的问题及面临的障碍。个体经济、私营经济等非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。改革开放以来纳古私营经济经历了从无到有、从小到大的发展历程，被授予“云南乡镇企业五十强乡（镇）”。在没有明显资源优势、地理优势的前提下，纳古的发展引

2、起广泛关注。通过在纳古11天的调查，结合先前学者的视角，本文尝试从多个角度探讨纳古私营经济。一、纳古地理位置及民族成分构成纳古镇位于云南省玉溪市通海县西北部，东经102°45＇01″，北纬24°11′2″背靠狮子山,面临杞麓湖，下辖纳家营、古城、三家村三个自然村，其中纳家营是主要组成部分。三村先于1988年建立纳古回族乡，1997年7月改为纳古镇，目前已建镇13年。至2008年底，全镇总人口8343人，其中回族人口6818人，约占总人口的81.72%，回族均信仰伊斯兰教。镇中最大的清真寺纳家营清真寺于2004年建成，占地面积约2000平方米，总建筑面积10500平方米，共四层，每

3、层可容纳3000人礼拜。二、纳古个体、私营经济发展现状改革开放以来，纳古传统的商业、手工业，运输业等方面的优势得到淋漓尽致的发挥，逐渐形成以个体私营经济为核心的经济增长模式。2008年全镇经济总收入363363万元，而当年个体私营企业总产值就达到了331087万元，占全镇经济总收入的91%。从下表可以看出纳古个体、私营经济的“魅力”与活力。表1纳古乡镇企业主要经济指标单位：万元指标名称企业个数从业人员增加值总产值利润总额税金劳动者报酬合计7908775563283310879521207811487个体61741262760114790548643204405私营17346492

4、8727183182465717587082工业2607153491192998907915199910257交通运输业283732922586576552885批发零售业4665403527486182625231住宿餐饮业351762352568159社会服务业27691552157155数据来源：数据来源：《通海县纳古镇2008年统计年年鉴》，通海县纳古镇统计站从上表不难得出2008年平均每12个人拥有一家企业（我们在调查中得知，在纳古通常3~5户合办一家企业，二者是相符的）。HightideagainstCCPbloodyanTomb,CommunistPartymemb

5、ersandpartoftheexposedTombareavacatedbyprogressiveyouth.IvisitedinBeijingin1985whenitwasoldundergroundcomrade,sisterofYaoZhiyingYaoMuzheng(thenDeputyDirectoroftheexternaltrademagazineforthepromotionofinternationaltrade,deshengmenWai,theReed从行业来看，大部分从事于批发零售业，其次是工业。从各项经济指标分析工业是当地经济的引擎。就劳动生产率而言2

6、008年纳古镇人均实现增加值6.42万元，人均总产值37.73万元，人均实现利税1.32万元，说明当地的人均产出是比较高的。三、纳古私营经济发展原因解读（一）宗教信仰早在上世纪初，马克思.韦伯（Max.Werb,1905）通过对新教（16世纪席卷整个欧洲的宗教改革运动中的各改革教派的统称）教派理论的研究认为：宗教观念（新教伦理）与资本主义精神存在着以一种生成关系。在对教友派与孟诺教派的研究中韦伯认为：宗教生活方式与商业思维判断力的强烈发展之间有着密切的关系参考文献：[1][2][德]马克思.韦伯著，彭强、黄晓京译.新教伦理与资本主义精神[M].西安：陕西师范大学出版社，2002.

7、13,174.。在禁欲主义方面韦伯更是认为：现代资本主义精神以及全部现代化的一个根本要素，产生于基督教禁欲主义[3][美]约瑟夫.熊彼特著，何畏，易家祥等译.经济发展理论[M].北京：商务印书馆，1990.83.。总之韦伯的观点是新教伦理对资本主义而言是社会经济中的一种内源性力量。纳古所有回族中97%属于格底目派，3%属于哲赫忍耶派，虽然分支不同，但同属伊斯兰教，信仰六大信条和五大功修六大信条即：信仰安拉、信仰天使、信仰经典、信仰圣人、信复生、信前定；五大功修即：念作证词、礼拜、