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时间:2018-09-26
《马克思主义基本原理概论复习题第一章 世界的物质性及其发展规律》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1.恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是()A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(D)A.物质和意识的关系界定的B.哲学与具体科学的关系界定的C.主体和客体的关系界定的D.一般和个别的关系界定的3.马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的(C)A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性4.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础(B)A.运动B.实践C.精神生产D.物质生产5.对
2、于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明(C)A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况影响D.意识的内容是主观的6.辩证唯物主义认为,事物发展的规律是(C)A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节7.凡真实的联系都是事物本身所固有的联系,而不是人们强加给事物的主观臆想的联系。这种情况主要说明,联系是(A)A.客观的B.普遍的C.复杂多样的D.关系范畴8.联系的内容和形式多种多样,不同的联系在事物发展过程中的作用不同,其中决定着事物的基本性质和发展趋势的联系是(D)A事物的外部联系B事物的直接联系
3、C事物的主要联系D事物内部的本质的必然的联系9.科学发展观中可持续发展的方法论的哲学理论依据主要是(B)A联系的层次性原理B世界是过程的集合体的观点C世界是既成事物的集合体的观点D物无孤立之理10.人们之所以能够透过现象发现本质,主要是因为(D)A.现象有真假之分B.人们可以克服错觉C.现象和本质是对立的D.现象和本质是统一的 11.巴斯德说:“在观察事物之际,机遇属于有准备的头脑”。这说明(D)A机遇就是必然性B机遇是纯粹偶然的C偶然与必然的对立D必然支配偶然 12.马克思说,一种科学只有成功地运用数学的时候,才能达到真正完善的地步。这说明(B)A只有认识质,才能区别事物B只有精确地认识
4、量,才能更深刻地把握质C必须掌握事物的关节点D要坚持适度原则 13.建设中国特色社会主义,要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。这种做法的哲学理论依据主要是(C)A内外因辩证关系B量变和质变的关系C辩证的否定观D可能性和现实性的关系14.在学习和工作中,急于求成的思想主要是违背了(B)A物质和意识的辩证关系原理B量变和质变的辩证关系原理C前进性和曲折性的辩证关系原理D普遍性和特殊性的辩证关系原理 15.毛泽东在《矛盾论》中指出:关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。这里讲的矛盾问题的精髓是指(C)A社会基本矛盾B我国现阶
5、段的主要矛盾C矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理D绝对真理与相对真理的矛盾16.哲学的基本问题是(B)A、社会和自然的关系问题B、思维与存在的关系问题C、政治和经济的关系问题D、实践和理论的关系问题17.哲学所研究的一般规律,适用于(C)A、客观物质世界的某些领域B、客观物质世界的某一领域C、客观物质世界的一切领域D、社会的经济和政治领域18.马克思主义认为,哲学是(B)A、人们自发形成的世界观B、理论化、系统化的世界观C、科学的世界观D、无产阶级的世界观19.肯定思维和存在有同一性,这是(D)A、辩证法的观点B、形而上学的观点C、唯心主义的观点D、可知论的观点20.唯心主义的基本形式是(A)
6、A、客观唯心主义与主观唯心主义B、一元论唯心主义与二元论唯心主义C、经验论唯心主义与为理论唯心主义D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义21.下列观点属于主观唯心主义的是(A)A、心外无物,心外无理B、理在气中,理随事变C、富贵在天,死生由命D、理在事先,事随理变22.下列属于客观唯心主义的是(D)A、存在就是被感知B、物是感觉的复合C、意识是万物的本原D、理在事先23.“存在就是被感知”是(D)A、机械唯物主义观点B、客观唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、主观唯心主义观点24.唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于(C)A、世界发展的动力问题上的对立B、意识的本质问题上的对立C、世界的本质问
7、题上的对立D、真理的本性问题上的对立25.古代朴素唯物主义把世界的本原归根结为(D)A、绝对观念B、客观实在C、理念世界D、“原初”物质26.中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种(D)A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点27.在马克思主义哲学产生以前不曾存在(B)A、唯物主义和唯心主义的斗争B、唯物史观和唯心史观的斗争C、辩证法和形而上学的
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