中医与养生ppt课件

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1、中医与养生东华医院中医科申建柯提要中医养生与长寿梦中医养生学说的主要观点中医养生学说在现代社会中的作用健康长寿生命质量强度长度中医养生与健康、长寿4中医养生养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统

2、理论、多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，养生？摄生、道生、卫生、保生调摄生命，保持健康并达到长寿长寿古代“享天年”、“度百岁”、“考终命”现代达到生命个体的自然年限120岁康寿与养生康寿是幸福之基养生乃康寿之中医养生学养生之道关于保养身心的原理和方法的知识体系在中医理论指导下，具有中医特色的、研究人类生命规律，阐述增强体质、预防疾病，以达到延年益寿的理论和方法的学说基本原则一是“治未病”的预防思想，提倡未病先防，并将其提高到寿夭、健康与疾病的战略高度，是中医养生学说建立的理论基础。二是倡导综合的养生原则，以外避邪气，内养正气为纲，各

3、项养生措施综合运用，以增强体质，预防疾病，延缓衰老。三是强调人与自然环境和谐统一，故有“春夏养阳，秋冬养阴”“顺四时而适寒暑”“安居处”之论；四是突出精神心理健康，如“和喜怒”“传精神”等。五是贯穿“节阴阳而调刚柔”的守中思想，强调各种养生活动务必做到无太过不及，阴阳协调、刚柔相济。六是要求人们将各种食物合理搭配，还要调适寒温，定时、定量，讲究进食环境等。只有“谨道如法”，方能“长有天命”。中医养生学说的主要观点以精、气、神为养生对象，以“形体不蔽，精神不散”为养生实质，形神共养，首重养神生活要有规律顺应四时阴阳动静结合养生对象人身三宝精气神生

4、命活动物质基础外在表现形与神俱，不可分离神为形主，无神则形不可活神为形生，无形则神无以生养生实质形体不蔽，精神不散形神共养首重养神形神共养神旺形安尽终天年守神全形保形全神《内经》：“形与神俱”精充、气足、神全精亏、气虚、神耗健康衰老形神共养重视养神“得神者昌，失神者亡”—《素问·移精变气论》神广义之神人体生命活动现象的总称（包括大脑的精神、意识思维活动，以及脏腑、经络、气血、津液等全部人体活动功能和外在表现）狭义之神人的精神意识思维活动。养神注意精神卫生调摄修养德行清心静神怡养情志修养德行“德润身，仁者寿”，“有大德必得其寿”“仁者爱人”良好的

5、人际关系是“仁”的核心“有德则乐”，“乐则能久”“养生重养德，德高寿自长”德高者三大特征良好的人际关系善良的个性人格良好的处世能力正确认识自我适应复杂的社会环境为人正直，胸怀坦荡，情绪乐观，意志坚定，感情丰富身心健康的重要标志之一清心静神“静则神藏，躁则神亡”内三宝不逐物而流外三宝不诱中而扰必须常使精、气、神耳、目、口养生保健长寿延年清心静神“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”静心养神可以使正气充聚而不散乱，维持机体正常的生理功能，增强抗病能力，即使有很强的致病因素，也不易罹患疾病清静养神的方法

6、无知无欲，无理想，无抱负人为地过度地压抑思想毫无精神寄托的闲散空虚安心处世光明磊落从容温和排除杂念驱逐烦扰专心致志精神静谧安静和调神清气和清静养神的方法心不外驰意不外想神不妄游情不妄动气不外耗以免多思则神殆多念则志散多欲则志昏多事则形劳养神之道贵在“静”“静时固戒动，动而不妄动，亦静也。”头脑“用时戒杂，杂则分，分则劳。唯专则虽用不劳，志定神凝故也。”—曹庭栋《老老恒言》心神宜相对静，心神不用不动固属于静，但动而不妄动，用而不过，专而不乱，同样具有静的含义养神之道贵在“静”清心静神有赖于德行的修养思想纯正，克服个人主义，利己主义，提倡知足者长乐

7、；在生活中，保持达观的处世态度，避免无原则的纠纷怡养情志七情喜怒忧思悲恐惊七种精神情感活动五志怒喜思忧恐人们对周围事物所做出的反应五志与五脏“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”——《素问·阴阳应象大论》五脏心肝脾肺肾五志喜怒思忧恐情志所伤七情五志一般情况下正常的精神活动长期的精神刺激或突然受到超极限的、剧烈的精神创伤气血不和阴阳失调脏腑经络功能紊乱病变早衰情志所伤情志所伤主要表现为气机紊乱升降失调诸多病变情志所伤“百病皆生于气”情志影响气的病变由于情志的不同而形式不一情志所伤与气机情志所伤与五脏怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下惊则气乱思则气结怒

8、伤肝喜伤心思伤脾悲忧伤肺惊恐伤肾中医养生学说的主要观点以精、气、神为养生对象，以“形体不蔽，精神不散”为养生实质，形神共养，首重养神生活要有规律顺应四