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时间:2017-11-13
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1、清代文学复习提纲第一章清代诗文词第二章清代戏曲第三章《聊斋志异》与其他短篇小说第四章《儒林外史》与其他长篇小说第五章《红楼梦》第六章近代文学(说明:划横线的为可作为名词解释的知识点。)第一章清代诗词文第一节清代诗歌一、清初的诗人清初的诗坛相当活跃而多彩。这一时期的诗人大体可分为两类:一类是原为明臣而后来仕清的,如清初诗坛盟主钱谦益和吴伟业,还有施闰章、宋琬等;另一类是遗民诗人,不肯仕清并继续进行抗清斗争的,如顾炎武,屈大均,吴嘉纪等。1.钱谦益继明开清,宗盟诗坛五十年。其诗初学盛唐,后广泛学习唐宋各家而有所创新,对转变
2、明末复古主义诗风有一定贡献。《后秋兴》是大型组诗,其体制和气魄在前代诗作中少见。2.吴伟业,其诗取法盛唐及元白诸家。内容多为歌咏明清之际的重大史事,抒发家国兴亡和身世之感。他擅长歌行,工于叙事,措词华美而情调哀怨,讽刺含蓄婉曲。其代表作《圆圆曲》借吴三桂、陈圆圆离合悲欢的故事,反映了明末清初错综复杂的社会矛盾。吴伟业的诗体风格被称为“梅村体”。清初诗坛上,钱谦益、吴伟业和龚鼎孳被称为“江左三大家”。3.“南施北宋”(施闰章和宋琬)4.遗民诗人顾炎武、黄宗羲、王夫之三人是清初思想家,主要成就不在诗歌,但他们的诗都洋溢着爱
3、国的热情,感情沉痛,气势豪壮。诗歌多写重大时事,抒发反清复明志向和亡国之痛。吴嘉纪反映农民、盐工、灾民疾苦和揭露清军暴行的诗较有特色。屈大均,其诗多写抗清的经历和情怀,风格俊逸明快。5.康熙时期著名诗人王士禛,号渔洋山人。继钱谦益、吴伟业之后,成为文坛领袖,被尊为清代第一诗人。“神韵说”的倡导者。所谓“神韵”,是指诗中所表现的风神韵致。要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛很少有重大社会题材内容的诗作,诗歌以七绝最有特色,代表作如《真州绝句》。朱彝尊,与王士祯齐名,有“南朱北王”之称。与王士祯为南北二大宗,但
4、朱的影响不及王,更以词著称。稍后于王士祯的知名诗人还有查慎行、赵执信等。二、清中期的诗人从康熙末年到乾隆、嘉庆年间,继“神韵派”之后,又产生了许多诗歌流派。1.沈德潜,论诗倡“格调说”,古体宗汉魏,近体法盛唐,形式上讲究格律声调,内容上强调“温柔敦厚”,有利于统治秩序,合于诗教。2.郑燮,著名书画家,也是一位很有个性的诗人。其诗自成一家,诗风朴质泼辣、不避俚俗。3.袁枚,号随园老人。他继承明代公安派抒写性灵的理论并加以发展,论诗倡“性灵说”,成为当时的一大流派。在艺术上能以明快的语言直抒性情,写得清新灵巧,但有时流于浮
5、滑,格调不高。与袁枚同属“性灵派”的有蒋士铨和赵翼,被称为乾隆三大家。4.肌理说乾隆、嘉庆时的翁方纲,论诗主“肌理说”。肌理,比喻作诗所用的材料、结构和表现的思想,他认为学问、考据都是写诗的材料,都可以组织结构在诗中,而根源应是儒家的经典,结果产生了枯燥无味、令人生厌的“学问诗”。思考与练习:1.怎样理解钱谦益等人降清后的心境与诗境?2.试分析吴伟业长篇歌行的艺术风格。3.陈恭伊《读秦纪》咏秦皇焚书,此类翻案之作代有作者,试举数首加以比较分析。4.何谓“神韵”?5.朱彝尊《玉带生歌》所咏为何事?6.尤桐《胡蓝狱》、《思
6、陵痛》等诗总题为《明史乐府》,试据明代史实加以解读。7.试评价袁枚“性灵说”的意义。8.蒋士铨的咏史诗有何特点?真题链接:1.谈谈钱谦益的诗歌成就。第二节清代的词清代词的创作出现中兴气象,词学的研究和词集的整理刊印,也取得可观成绩。清代词人中最重要的是康熙朝的三大家,即陈维崧、朱彝尊和纳兰性德。1.陈维崧,为清初“阳羡词派”领袖。其词效苏、辛词,无论长调小令,不拘写景抒情,都能出以豪情壮语,风格雄浑,成为豪放派在清代的代表。今存词集《迦陵词》。2.朱彝尊,他推崇效法南宋姜夔、张炎一派的词,主张写词要句琢字炼,归于醇雅,
7、讲究声律技巧,成为南宋格律派的余波。他所作的词多写琐事、记宴游或咏物言情,风格醇雅清丽,是浙西词派的创始人和首领。编有《词综》。3.纳兰性德,纳兰词风婉约清新,与李煜相似,有清朝李后主之称。其词以小令见长,多写相思离别之情,花月失意之感,感情真挚,深婉缠绵,蕴含着浓重的哀愁。4.常州词派嘉庆时,常州人张惠言不满浙西派末流的颓靡空虚,又另创常州词派,他强调词的比兴作用和社会意义,以推尊词的地位。后又有周济进一步发展了张惠言的词论,强调作词要有寄托。思考与练习:1.浙西词派首推南宋姜夔、张炎,标榜“清空”、“醇雅”的词风,
8、结合姜夔、张炎以及朱彝尊、厉鹗的词作,谈谈你对这种词风的看法。2.谭献将清词分为“才人之词”、“学人之词”、“词人之词”,而谓纳兰性德、项鸿祚与蒋春霖三家为“词人之词”,应该作何理解?3.注释顾贞观《金缕曲》二首。4.试述常州词派的理论及其影响。5.如何理解张惠言所谓“以《国风》、《离骚》之情趣,铸温韦周辛之面目”?真题链接:1.
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