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时间:2018-09-21
《浙江省金华十校2012年高考模拟考试 语文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、金华十校2012年高考模拟考试语文试题注意:本卷共四大题,26小题。满分150分,考试时间150分钟。请考生按规定用笔将所有的答案写在答题纸上。一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一组是A.偌大(ruò)憎恶(wù)夺桂冠(guàn)不偏不倚(yǐ)B.芟除(yì)档案(dàng)犯嘀咕(dí)丰功伟绩(jì)C.恫吓(tòng)船坞(wù)挂空挡(dǎng)车载斗量(zài)D.夹克(jiā)央浼(měi)撒手锏(sā)逸兴遄飞(chuán)2.下列各项中,没有错别字的一组是A.竹林七贤生活在
2、一个不需要承载过多社会责任的时代,没了令后世儒林浩首穷经的功名之虑,他们只需俯身屈就,富贵功名就唾手可得。B.顶着桂冠写诗的人会感到如屣薄冰,要对得起自己和别人,他们都是用心去写,然后用血去熬,可谓呕心沥血,令人不禁唏嘘感慨。C.上级主管部门通过明察暗访、随机抽查等方式取证,随时曝光处理一批粗制滥造、服务水平低下的企业。D.外面声嘶力竭的喊叫使教室里的孩子躁动不安,他们离开位置,一窝蜂跑到窗边,掂起脚往外张望。3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是A.面对总是喋喋不休的老婆,陈师傅终于忍不住了:“你真是咸吃萝卜淡操心,女儿这么大了,有自己的想法
3、,管多了反而出岔子。”B.千岛湖水今日一见终生难忘,它不是那种若有若无的淡绿,也不是那种一眼望见的浅绿,甚至是有深度而耐读的一湖凝碧。C.要积极鼓励有条件的乡村集体经济组织对本地新型农村合作医疗给予适当扶植,但集体出资部分不得向农民摊派。D.东汉后期,坐镇冀州、势倾天下的袁绍,由于为人色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,关键时刻往往引而不发,故不能成就大业。4.下列各句中,没有语病的一项是A.如同人类精神史上所有的经典一样,雷锋精神被时代一次次重新解读,被赋予一次次新的生命因子,放射出耀眼的光芒,照亮前行的路。B.公安部部长孟建柱在浙江
4、调研公安工作时强调,要努力为经济社会又好又快发展和谐稳定的社会环境,公平正义的法治环境和优质高效的服务环境。C.据新华社报道,由美国旧金山中华文化中心举办的2011年度华裔青少年“寻根之旅”中国行成果展于2月28日在旧金山开幕,现场火暴异常。D.“微博”这种网络社交工具的广泛使用,加快了信息流通的速度和质量,毫无疑问促进了公民社会的发展,有利于“和谐社会…‘和谐世界”的建设。5.依次填入卜.面文字横线处的语句衔接最恰当的一项是说到幸福,谁不羡慕,谁不向往,谁不孜孜以求?_不过,也有一些价值观扭曲的人,对“幸福”一词的理解和态度进入了误区。①看来,
5、幸福与人生,亲密程度非同一般。②即便人生进入“夕阳无限好”阶段的老年朋友,也希望自己键康、家人和睦,③对国家和民族而言,幸福,是对国强民富、繁荣昌盛、团结和谐的希望;④而各行各业、从事各种工作的人们,谁不渴望自己所在的单位和部门,气氛如阳光灿烂,前程似锦,自己心情舒畅,工作顺利。⑤对家庭来说,希望的是孩子有幸福的童年、幸福的少年、幸福的未来,⑥希望的是谈婚论嫁的青年男女,拥有甜蜜的爱情,完美的家庭;A.①③④②⑤⑥B.③⑤⑥④②①C.④①③⑤⑥②D.⑤⑥③④①②6.请仿照示例,从高中语文教材中选择一篇作品和其中的一个人物,然后拟写人物的语言,表达对
6、“人生”的感悟。要求:符合人物的思想性格,句式相近,不超过25个字。(4分)示例:《水浒传》中的鲁达说:“人生就是敢作敢当,风风火火,让生命大放光芒。”《》中的说:“。”7.据《人民日报》报道,一位两岁就失明的老人,48年风雨无阻为村民义务送报、送信,行程达8万多公里,可以绕地球两圈,所送报纸叠起来有500多米厚,且从没出过差错。老人名叫贾存玉,是河北张家口市高新区东章村一位普通村民。假如贾存玉老人被评选为2012年度“感动中国人物”,请你根据上述报道内容,写一则颁奖词。(5分)要求:①至少运用两种修辞;②在80-100字之间。二、现代文阅读(共2
7、9分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)作为一种用于交换的精神产品,电影总要反映、表达和参与个人或集团的意识形态,它们只是或显或隐的区别,超意识形态的传播方式与“零度叙事”的追求直到今天也只是一厢情愿的幻想。但电影在大部分时间内是要遵循市场规律的,因为它是精神产品与物质产品的结合体。应该说,好莱坞战争片在两者之间找到了较为平衡的黄金分割点。从概念性的意义上来看,电影作为大众传媒方式的一种,势必成为意识形态传递的载体。路易阿尔都塞在《意识形态和意识形态国家机器》中指出:宗教、教育、家庭、法律、工会、文化和大众传媒是“
8、意识形态国家机器”,其功能是向个体灌输主流意识形态,使个体接受现存社会规范和社会结构,在生产关系体系内“自愿”接受社会角色
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