爱国主义思想是中华传统文化的精华

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1、一、爱国主义思想是中华传统文化的精华“72年前，有位权威的西方学者、思想家这样评价道：中国与其说是一个政治实体，还不如说是一个文明实体——一个唯一幸存至今的文明。孔子以来，古埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马帝国，都消亡了，但是，中国以持续的进化生存下来了。它受到了外国的影响——最先是佛教，现在是西方的科学。但是，佛教没有把中国人变成印度人，西方科学也不会将中国人变成欧洲人”(罗素语)。这是什么原因呢?纵观中华民族五千年的历史，可以得到如下结论：爱国主义是中华文明呈现强大生命力的思想基础；爱国主义是中华民族充满生机和活力的精神

2、支柱。作为优良传统文化的结晶——爱国主义思想世世代代永放光芒。什么是爱国主义?伟大的革命导师列宁曾经说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”(《列宁选集》第三卷第608页)，这就是说，爱国主义是热爱祖国、忠于祖国的思想、行为和情感，也就是对祖国深厚的感情和把这种感情化为无私的报国之举。爱国主义是中华民族凝聚成为牢不可破的民族大家庭的力量源泉，成为动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面神圣庄严的旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。思想是社会存在的产物，是客观存在的反映，它随着时

3、代的变化、历史的进步而发展变化。这种发展，是在选择的继承中发展，有选择，就必然有淘汰。经得起历史考验和锤炼的思想自有它的优点、精华，否则就必然被历史所抛弃。以爱我中华为各族人民共同心愿的爱国主义思想，就是在中华大地上披荆斩棘、辛勤耕耘、刻苦创造、奋力拼搏、励精图治而百折不挠的各族人民，用汗水、泪水和鲜血凝成的思想结晶，经过数千年历史的惊涛骇浪淘洗，它越发光芒四射。它是任何金银珠宝都无法与其相比的历史遗产最精华的结晶，是无价之宝。爱国主义的思想意识使整个中华民族经受得起任何狂风恶浪的袭击，在迂回曲折和坎坷屡屡的历史道路上，中华民族

4、经过千锤百炼，始终高举爱国主义的伟大旗帜奋勇前进，成为巍然屹立于世界民族之林的伟大民族。爱国主义思想，作为一种对客观存在的认识，同时又作为对待祖国的政治原则和道德原则，是一个历史范畴，它在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。虽在中华民族的各个不同时代和历史时期，爱国主义的内涵有所不同，但最根本的内容就是这一条，始终没有改变。忧国忧民，以天下为己任，在不同时代虽也有不同的

5、具体内容，但却总是围绕着国家的统一、安宁、稳定、发展为主题。《礼记》中的《礼运篇》所描述的“天下为公”的“大同”社会，就是儒家的思想家们的社会理想的描绘。这种社会理想，正表现出他们关心国家民族的志向。《礼记》是二千年前的儒家经典，虽然后来历代统治者和儒家各派往往对它采取各取所需的解释，但“大同”思想二千年来对中国思想家们产生了巨大的影响，直至近代，它对太平天国的领袖洪秀全和中国民主革命伟大的先行者孙中山先生业还产生颇为深刻的影响。足见忧国忧民、以天下为己任的思想在中国世世代代的爱国志士仁人中扎根之深，流源之远。在这个思想的影响下

6、，一代又一代的先进人物以此立志，为此献身、赴汤蹈火，他们的伟大抱负、英勇业绩、血性文章，谱写了一代代爱国史诗，在人民的心中竖立起一座座丰碑。因为忧国忧民、以天下为己任，战国时代楚国的屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“路漫没其修远兮，吾将上下而求索”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”！他不但写出了千古绝唱的《离骚》，倾诉其忧伤国事，眷念祖国和人民之情，而且最后怀着满腔哀怨和愤怒，自投汩罗江。自此之后，屈原的壮烈事迹与流传子汉族和壮族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等少数民族地区广大人民的传统节日——端午节联系在一起，家喻户晓

7、。屈原之后，历代的爱国志士仁人名垂千古的不胜枚举，至于广大普通民众为国捐躯者更数以千万计。可见，爱国主义思想，在中华民族的远古时代就已普遍深藏于各族人民的心中。西晋葛洪(思想家，医药学家)“烈士之爱国也如家”(《包朴子·广譬》)、北宋文学家曾巩“爱国忧民有古风”(《和酬赵宫保致政言怀》之二)的诗句，充分说明了这一点。中国人民普遍熟悉的历史上的爱国人物，如西汉的苏武(西汉大臣)奉命出使匈奴，被扣，匈奴贵族千方百计威逼利诱，他始终毫不变节，后将他迁到北海(即今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子才释放他。他历尽艰辛，被扣留在匈奴处长达1

8、9年而持节不屈。后匈奴与汉和亲，他才获释回朝，北宋的杨文广(抗击西厦的北宋名将，其祖父杨业、其父延昭、三代均忠烈名门，百姓誉为杨家将，事迹流传甚广，南宋的民族英雄岳飞和文天祥，明朝的戚继光，清朝的郑成功、林则徐、洪秀全和“戊戌六君子”(谭嗣同、康广仁、刘光第、林