大力弘扬廉政文化

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1、大力弘扬廉政文化推进源头防治腐败海军大连舰艇学院王真大力弘扬廉政文化，推进廉政文化建设，是深入展开党风廉政建设和反腐败斗争的需要，是贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的重大步骤，是推进源头防治腐败的有效举措。在今年年初召开的中纪委六次全会上，吴官正同志再次强调要加强廉政文化建设，在全社会树立以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。加强廉政文化建设，要充分认识廉政文化在遏制腐败文化中的作用，进一步把廉政文化建设提到更加重要的议程，努力探索廉政文化建设的新思路，不断提高廉政文化建设的水平。一、廉政文化是遏制腐败文化的利器廉政文化是以廉洁

2、从政为价值取向的文化。广义的廉政文化涵盖廉政制度文化和廉政观念文化。狭义的廉政文化指廉政观念文化，包括廉洁从政的思维方式、伦理观念、心理状态、理想人格、审美情趣等要素。廉政文化建设一般指廉政观念文化建设，是相对于制度范畴的观念层面文化建设而言的。廉政文化是与腐败文化相对立的，是遏制腐败文化的利器。腐败，其深层根源是8一个文化问题。法国学者佩雷菲特认为，在世界历史发展过程中，最重要的动因不是物质的、政治的、经济的和军事的，而是观念的，并且是一种起到文化先导作用的观念。覃光广等主编：《文化学辞典》，中央民族学院出版社1988年版，第190页。这一观点是对观念文

3、化功能的深刻揭示。观念文化具有行为导向功能。如果观念文化演变为一种腐败文化，腐败行为就是不可避免的。从这个意义上说，腐败是一种文化危机，即对传统的政治信念、政治倾向和政治价值的认同危机，或者困惑怀疑，或者根本抛弃。一个时期以来社会上流传的所谓“政治是空的，理论是虚的，权力是硬的，金钱是实的”的说法，就是这种认同危机的世俗化表现。认同危机的直接后果是行为失范，不愿意再受传统的制度框架约束，违法乱纪等腐败问题也就随之而来。胡锦涛所说的理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，就是指核心价值观危机而带来的严重后果。因此，遏制腐败首先要遏制腐败文化，而遏

4、制腐败文化最有效的武器就是廉政文化。廉政文化的这种功效在于它的社会主义先进文化属性。先进文化在本质上是给人们提供一种进步的价值系统和科学的知识系统，正确引导人们进行价值判断和选择，汲取人类文明的智慧，从而得到健康的精神支持和科学的智力支持。还要看到，腐败既然是由腐败文化作祟，对其遏制也只有用文化手段。这实际上涉及到马克思主义一个基本原理，即意识形态特性问题。马克思在阐述意识形态特性时指出：“批判的武器当然不代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。”《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第9页。同理，精神力量也只能用精神力量来摧毁。遏制腐

5、败文化，制度只是一种外源性压力，不可能解决一个人灵魂深处的问题。原绥化县委书记马德把制度订得头头是道，但带头搞腐败的却正是他本人。这说明，清除头脑中的腐败文化影响，必须拿起廉政文化的武器。廉政文化作为遏制腐败文化的利器，还在于它能够挤压腐败文化的生存空间，这首先是指思想空间。廉政文化和腐败文化都属于意识形态范畴，而在意识形态领域是不存在真空地带的，8不是廉政文化去占领，就必然是腐败文化来充斥，这是一条重要的意识形态规律。列宁指出：“问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系，这里中间的东西是没有的（因为人类没创造过任何‘第三种’思想

6、体系，而且一般说来，在为阶级矛盾所分裂的社会中，任何时候也不能有非阶级的或超阶级的思想体系）。因此，对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。”《列宁选集》第1卷，人民出版社1972年版，第256页。意识形态的这一规律既表现于宏观世界，也适用于微观个体。腐败分子其所以腐败，根源就在于腐败文化充斥了他的思想空间。安徽省原副省长王怀忠在刑前回答记者提问时说，之所以走到今天，还是由于放松了思想改造。可谓人之将死，其言也善。王怀忠在他的人生末日确实道出了一个真理：放松思想改造，腐败文化必然要乘虚而入。从根源上说，正是腐败文化把王怀忠

7、送上不归之路。原黑龙江省政协主席韩桂芝因收受贿赂被判死缓，也与她信念动摇、崇尚封建迷信有直接关系。腐败文化在一个人的头脑中占据上风，他必然对廉政文化不感兴趣，甚至抱有逆反心理而大加排斥。此外，环境空间也是廉政文化与腐败文化争夺的重要空间，这就是一个文化环境问题。从观念形态文化角度说，所谓文化环境，是指由语言、思想、观点、理论、制度、伦理、风俗等因素构成的精神生活环境。文化环境对人们的文化行为发生直接影响，而生活在同一文化环境中的人们有着大体相同的思维模式、行为方式和价值标准，这就是环境决定人，人可以改变环境，但首先还是环境决定人。如果文化环境由腐败文化所占

8、据，那么生活在这个环境中的一个正直的人就难以立足的，要么被排挤，要