日本谣曲狂言选.申非译.人民文学出版社(1985)

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1、译本序谣曲是能乐的脚本。能乐和狂言是日本两个古老的剧种，是最富民族特色的舞台艺术。它们诞生于十四世纪末，经不断地改革完善，到十五世纪末臻于成熟。那时的剧目，直至今日仍然按照原台本演出。因此可以说，这两种古典戏曲具有强大的生命力，它们在舞台上虽已经历了四五百年的漫长岁月，但由于为人民所喜闻乐见，势将继续在舞台上生存下去。作为文学作品，能乐脚本（即谣曲）以及狂言脚本，都具有高度的语言艺术成就，是日本古典文学中的瑰宝，对日本文学的发展有着不可忽视的影响。后于它形成的剧种，如人形净瑠璃、歌舞伎等，都承袭和发展它的传统，上演它的剧目。近代以来，又

2、有高滨虚子、土岐善麻吕等著名文学家陆续创作新的能乐脚本。能乐是歌舞剧，简短精练，不追求情节的变化发展，着重叙事抒情。题材多取自著名古典，如《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》、《伊势物语》、《源氏物语》、《今昔物语》、《平家物语》、《曾我物语》等，就中掇其半鳞片羽，予以深入发挥，以情动人，撼人肺腑。因此，这种戏曲角色不多，有主角（仕手）一人，配角（胁）一人，副主角（连）、副配角（胁连）若干人。另有一些陪衬的角色，如小生（子方）、随从（供）等等。此外还有一种称为“间狂言”的角色，他们对剧情本身的发展无关重要，但却能帮助观众了解故事背景，并

3、使剧情顺理成章地由前场过渡到后场，把戏曲引向高潮。他们只道白不歌舞，所以称之为“狂言”；又因其出现在前后场之的关节上（也有例外），所以称之为“间”。他们的道白以简洁而有节奏见长，同时也带有一定的幽默感，使人不因其“白”而减损兴致。舞蹈是这个剧种的重要组成部分，因为它是由以歌舞见长的猿乐发展而来的。猿乐形成于平安朝）末期，它的前身就是奈良时代（吸收进来的唐朝的散乐。能乐自形成以来，历时四百余年，一直称为“猿乐之能”；直到十九世纪后期，进入明治时代（才改称能乐。猿乐发展为能乐，曾经历所谓“延年舞”的过渡形式。起初以歌舞游艺宣扬佛家的说教，后

4、来由于情节上有了连续性，逐渐走向戏剧化，当时称之为“风流”，之后又逐渐演进为能乐。现在能乐所特有的桥台（花道）和伴唱，就是早在延年的阶段定型的。能乐的舞，各有定式，本书限于翻译能乐的词章，关于舞的介绍从略。见于本选集各剧目中的，主要是静、中、快三种旋律的舞蹈。能乐的音乐，由乐曲和歌唱两部分组成。乐曲用笛子、小鼓、大鼓、太鼓四种乐器来演奏。演出的每一段落，小鼓发出时强时弱的音响，伴随着击鼓人忽高忽低的喊声，激动着演员的情绪，也左右着整个剧场的气氛，构成能乐所特有的情调。除主、配角各自唱曲之外，另有八至十人组成的伴唱队用歌唱表现主角的心理活

5、动，写景抒情。谣曲的文体兼用韵文和散文。念白部分都属散文。这些散文很讲究节奏，而且兼用文言和室町时代（）的口语。韵文均由七五调（前半句七个音节，后半句五个音节）组成。式结构因内容的不同分为：配角上场诗（次第），主角上场诗（一声），散调（萨西），低短调（下歌），高长调（上歌），序曲（缲），问答（挂合）等十几种程式。如次第为三句七五调，而第三句结尾要少一个音节，共为三十五音。这些句式区分很类似我国戏曲中的曲牌子。这些曲牌在歌唱时可分为两类，一类是有固定节拍的，一类则不必拘泥于固定的节拍，根据语音和词意上的需要，也可使音节程式有所增减。谣曲的

6、韵文部分多为古文，而且常用双关语（挂词）和古雅的定语（缘语），增益了语言的隽和意境的深度，非常耐人寻味。可惜迻译为我国的汉语，无法表达，而曲牌的定式也难按其节拍合辙入扣。只能表达其大意，略带一点中世戏曲韵味而已。由于道白和歌唱交错进行，凡是唱段，本书都在前面加一个〔形括号，以示区别。南北朝）以至室町时代的观阿弥（、世阿弥（）父子，是能乐的奠基人。他们在前人的基础上加以洗练、改革、充实，使能乐发展为成熟的舞台艺术他们都是幕府的乐人，原名分别为服部清次和服部元清，由于削发为僧，改用法号。世阿弥的创作才能高于其父，他不仅改编了不少原有的作品，

7、还创作了大量的新作，并且写下了有关能乐的理论著作。现在能乐剧团保留下来可供上演的剧目约有二百五十种，其中有四十来种是世阿弥的作品。由于时代的推移，人们的感受力发生变化，目前已有不少成为废曲，现在经常上演的剧目有五十种左右。由于能乐演员各有师承，逐渐形成了观世、宝生、金春、金刚、喜多五个流派。但剧目的基本内容是相同的，只个别词句、次序稍有差异。这个译本所根据的《日本古典文学全集谣曲集》，是经名家小山弘志、佐藤喜久雄、佐藤健一郎校注的，吸取了诸家之长，可以称为最佳的定本。能乐的剧目按剧中主人公的不同，一般分为五类，简言之，就是神、男、女、狂

8、、鬼。如本书选译的《高砂》、《鹤龟》属第一类，神明出场向观众祝福。《屋岛》、《赖政》属第二类，赞颂历史上的英雄人物。《并筒》、《松风》、《熊野》属第三类，以优美的女子为主角，表演夫妇、母子间的悲欢离合。《隅