《西厢记》中红娘形象分析

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1、《西厢记》是元代杂剧的璀璨奇葩，王实甫在前人的基础上，进一步完善了崔、张的故事，使《西厢记》在情节、人物塑造上得到精致的加工、再创造。红娘是这部作品中一个"喧宾夺主"的角色，作为"才子佳人"故事的次角，她的形象却较崔莺莺与张生更加生动逼真。红娘不仅具备了小丫头的乖觉、能说会道、性格爽朗、讨人喜欢的特征，且她有坚定的立场、爱憎分明、富正义感、敢于斗争、智勇双全。在这场自由观念左右的婚姻中，红娘自始至终是主导斗争进行的重要人物。红娘是一个充满反叛精神的人。崔、张的自由婚姻，在充斥着封建礼教的社会背景下，是大逆不道的，但红娘作为一位老夫人派来"看守"小姐的

2、丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在封建卫道士的眼中，红娘的形象是反面的、不光彩的，是个罪魁祸首，是辱没夫人家谱、败坏小姐闺范、坏张生行止的"蟊贼"。但在"愿天下有情的都成了眷属"的宗旨下，红娘却是美好的化身，是美满婚姻的代言人。在这场叛逆的婚姻中，红娘不畏被老夫人责打的危险，几次三番周转于崔张之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走，传书递简等一系列行动，反映了她对这场恋情的支持，以行动表现了红娘的反叛精神。在作品中，老夫人是封建礼教的化身，终日将女儿紧闭闺房中，不得见生人，在婚姻上是极力

3、主张"父母之命，媒妁之言"的。这个封建的顽石，却遭到了奴仆红娘当面的顶撞，不留一丝情面。在"拷红"一折中，红娘以理驳之："信者，人之根本......既然不肯成其事，只合酬之以金帛，令张生舍此而去。却不当留请张生于书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱；二来张生日后名重天下，施恩于人，忍令反受其辱哉？使至官司，夫人亦得治家不严之罪，官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？"短短一段话，说得老夫人无言以对，充分反映了红娘的能言善辩、通晓大义、机智过人、富正义感。同时，在主仆地位悬殊、礼教严谨的封建

4、家庭中，红娘不畏老夫人的"打下下半截"的威吓，而拒不知罪，镇静自若地晓之以理，实在是非有十分的胆量和强烈的反抗精神所不然的。在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言锋利，咄咄逼人。当郑桓夸耀自己富有而能干、骂张生"穷酸饿醋"时，红娘说到："他凭师友君子务本，你倚父兄仗势欺人......你值一分，他值百十分，荧火焉能比月轮？"当郑桓抬出"我祖代是相国之门"的金字招牌来压人时，红娘义正词严，剔肤见骨地指出："你道是官人则合做官人，信口喷，不本分。你道是穷民到老是穷民，却不道‘将相出寒门'"。她勇敢地与这个仗势欺人的花花公子斗争，维护了崔、张的爱情，读来令人为之一

5、振。红娘突破了等级名分的界线，在主子面前，对崔、张的爱情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同时也体现了她的价值观和善恶判断力。 王实甫把红娘塑造地形象饱满，将她的精神世界浓浓地渲染了一笔，环环相扣、入情入理、动人心弦。红娘的形象趋于完美化，成了封建婚姻的斗士，通向美满婚姻的纽带。在《西厢记》中，红娘形象的塑造也具有其真实性，并非理想化的一味地崇高。红娘的热心肠，也要受到时代背景的制约。如，当张生一提到跟莺莺的姻缘是，她就说："姻缘非人力所为，天意尔"。这句话一则表现了红娘对崔张婚姻的成功不抱绝对的希望，在通往成功的道路上必然要面临重重困难，红娘是务实的。

6、另一方面，也不可避免地透露了红娘的宿命观。这种观念在封建社会占有统治地位，不仅红娘有，哪怕是作为作者的王实甫，也不可能不为这种思想所侵染。然而，正因为红娘有这种想法，才体现了她的时代真实性，脱俗的红娘就不可能成为活生生的人。红娘的形象促进了《西厢记》的广为流传，在艺术性上具有极高的价值。红娘敢于同封建礼教作斗争，促进了美满婚姻，她的形象在文学史、在人们的生活中留下深刻的烙印。她成了美好婚姻的牵线人，从历史故事中走出，随着人类的步伐，将不会泯灭。   分析红娘形象及成因王实甫的《西厢记》名列元代四大爱情剧之首，是元杂剧的“压卷”之作,之所以久盛不衰，历

7、久常新，甚至享誉中外，除了感人至深的爱情、华丽优美的曲文外，与其成功的塑造人物形象的成就也是密不可分的，其具有惊世骇俗的思想内容，戏剧表现出“花间美人”般光彩照人的格调，塑造了一系列典型的人物形象。本文主要通过《西厢记》的文本、作者、及人民大众等角度来分析红娘形象及成因一、《西厢记》文本中的“完美”红娘元杂剧中的多数作者都擅长于描写景物来烘托气氛塑造典型人物，特别是“文采派”的王实甫善于以抒情诗人的手法来描摹景物、酝酿气氛、烘托人物的活动，来塑造典型环境中的典型人物（一）        红娘与正义王实甫把红娘塑造地形象饱满，将她的精神世界浓浓地渲染了

8、一笔，环环相扣、入情入理、动人心弦。红娘的形象趋于完美化，成了封建婚姻的斗士，通向美满婚姻的纽带首先，红娘是