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1、三更灯火(著)2007年考研政治最后冲刺试题及答案解析一、单项选择题1.古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。印度人有两种关于创世的说法。根据梨俱吠舍的赞歌,布茹阿玛神的活动创造了世界。另一种说法出现于赞歌X129中。根据这首赞歌,在创世之初既没有非存在也没有存在。宇宙是从单一的原生物质形成的,不论这创造的第一起源是否有一定的形式,也不论其是否有意为之,它都在无极天上以其神眼操控着这个世界。这两个民族的创世说A.都是主观唯心主义B.都把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原C.都是客观唯心主义D.前者是主观唯心主义,后者是
2、客观唯心主义2.1985年9月4日,英国萨塞克斯大学的波谱学家Kroto带领的研究小组意外地在质谱仪上发现碳元素可以形成由60个或70个碳原子构成的有笼状结构的C60和C70分子,这一偶然发现引起科学界特别是物理学和化学界的强烈反响,成为本世纪后半叶的重大科学发现之一。这一事件表明A.偶然性背后隐藏着必然性B.没有必然性的东西也能成为科学研究的对象C.偶然性居于从属地位D.科学的任务正是要从偶然性中发现必然性3.诺贝尔临终前说:“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。”这一观点A.认为质变是量变的必要准备B.只承认质变、否认量
3、变C.只承认量变、否认质变D.认为超出度的变化是质变4.随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班,“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而,与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是,一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映A.实用性是文化的本质属性B.文化是历史的、具体的多样性统一体C.文化不具有客观性D.对文化的理解是“公说公有理,婆说婆有理”5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpubl
4、ictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve19三更灯火(著)5.马克思在《资本论》中写道,“一定量的小麦等于若干量的铁……。这个等式说明什么呢?它说明在两种不同的物体里面,……有一种等量的共同的东西。因而这两者都等于第三种东西,后者本身既不是第一种物,也不是第二种物。这样,两者中的每一个只要是交
5、换价值,就必定能化为这第三种东西。……各种商品的交换价值也同样要化为一种共同的东西,各自代表这种共同的东西的多量或少量。”马克思所说的这种“共同的东西”是指A.交换价值B.使用价值C.具体劳动D.抽象劳动6.马克思指出,扩大再生产过程中的追加资本,“它一开始就没有一个价值原子不是由别人的无酬劳动产生的。”这句话表明A.资本积累是资本家节欲的结果B.追加资本来源于资本家自己的劳动积累C.资本积累是资本家和工人共同努力的结果D.剩余价值是资本积累的唯一源泉7.某工业资本家的全部预付资本为2000万元,其中不变资本1500万元,可变资本500万元,获得剩余价值300万元,其
6、利润率是A、25%B、20%C、15%D、10%8.“中国现在已到了短兵相接的时候,一面是帝国主义为领袖,统率买办阶级、大地主、官僚、军阀等大资产阶级组织反革命联合战线,站在一边;一面是革命的国民党为领袖,统率小资产阶级(自耕农、小商、手工业主),半无产阶级(半自耕农、佃农、手工业工人、店员、小贩),无产阶级(产业工人、苦力、雇农、游民无产阶级)组织革命联合战线,站在一边。”这段话表明毛泽东思想处于A.继续发展阶段B.形成阶段C.成熟阶段D.萌芽阶段9.中国半殖民地半封建社会是一个性质畸形的社会。在这个社会中,与帝国主义相勾结的阶级包括A.小农阶级和地主阶级B.工人阶
7、级和官僚买办阶级C.富农阶级和民族资产阶级D.官僚买办阶级和地主阶级10.1928年毛泽东在《土地法》中指出:“没收一切土地归苏维埃政府所有,用下列三种方法分配之:(一)分配农民个别耕种;(二)分配农民共同耕种;(三)由苏维埃政府组织模范农场耕种。”这段论述提到了“工农武装割据”的A.基本内容B.主要斗争形式C.战略阵地5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurba
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