3杨德贵云南发表318文章

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1、关于重庆非遗“水遁术”的考察及初步想法印大民1,肖忠强2(1扬州职业大学,2南京硕通机电公司)摘要:近几年媒体比较关注重庆非物质文化遗产“水遁术”,本课题组多次考察,本文从魔术专业角度对其进行了分析,初步认为“水遁术”确实具有魔术的一些特征,但是也考察到他可能具有通常魔术师能力以外的一些存疑现象,本文提出对于属于非遗中杂技类魔术的杨德贵水遁术,值得魔术界及有关部门关注。如果杨德贵水遁术不仅仅是魔术,那么早日给大众一个说法。关键词:水遁术魔术非物质文化遗产存疑现象作者简介:印大民1954.9男扬州扬州职业大学数学系副教授物理学士江苏扬州邮编225000电话:18936480058电子邮箱:yz

2、ydm@yahoo.com.cn1、前言这几年网络、报纸、电视台等媒体对重庆2011年非物质文化遗产杂技,万州新田杨德贵奇怪的遁术“水中摸钱”比较关注,辽宁电视台王刚等觉得杨德贵的水遁术就是魔术,但是非遗传人杨德贵自己却台上台下都高调始终坚称不是魔术。这和所有魔术师不同,魔术师在舞台外一般不坚称自己不是魔术,武汉大学博导宫哲兵等认为杨德贵可能真的不全是魔术,或者认为杨德贵的魔术中还有一些值得研究的其他存疑现象,下面先将我们一年多对非遗传人杨德贵的考察报告如下:2、杨德贵水遁现象来龙去脉杨德贵,63年生,重庆万州新田镇人,幼年丧父,10多岁时母亲也不幸去世,他和哥哥很小就失去父母,所以他小学没

3、有毕业就无法上学读书。1981年冬,十八岁的杨德贵由于偶然机会结识湖北荆州道家师傅朱元高,在荆州朱师傅传授给他多种道家法术:遁术、剪刀功、防身术等。经过几年苦练,师傅最后警good,noloosening.6.5.2DCSsidewiringtocompletetheenclosureandtheothersideafterthewiringiscompleted,DCSwithintheenclosurewhenthepowermoduleshouldbeloosenedorthepowergoesout.6.6lowvoltagecableterminalmaking6.6.1first

4、9告他,“所学法术不可用于歪门斜道,不可动歪念头,否则以后再无本领。”据传从此杨德贵可以用奇怪的方法遁钱遁物。1990年左右开始表演用“水遁术”(也称逃遁术)谋生,即在报纸、毛巾覆盖的含水空容器(碗或盆)中取出钱和物,开始比较少,近几年有增多倾向,但不是很稳定。杨德贵说,他一直谨遵师命,每次表演遁术摸出的钱,他一分钱都不敢用。因为他担心一旦用了这些钱,他的本领就会消失。据说这些钱会奇怪地在三天之内自行遁走,回到它们本来的地方。杨德贵虽然不敢用水遁出来的钱,但是和魔术表演一样,每次水遁以后,他要收观看表演的演出费。渐渐的上面领导下来检查,遁术表演就成了一个娱乐节目,慢慢传开了。一般来说,在魔术

5、界仅靠一两招魔术表演谋生很不容易,魔术师想谋生一般都会两三百种甚至近千种魔术,起码要熟练掌握几十种,特别是在一个地方想靠一两招魔术几年、十几年长期谋生更是闻所未闻。2004年这种奇怪的魔术终于引起了各方关注,特别是在魔术界也引起不小的反响,四川、重庆、贵州、江苏不少魔术师前来观看。重庆魔术师吴鹏认为不像是魔术,他说因为他反复看过杨德贵表演,所以有一次和另外三名魔术师看时他看得很仔细。杨德贵在众目睽睽之下,不可能做到调换道具而不被魔术师发现,他还举例称,杨德贵表演将钱遁走时,他双手使了劲将钱按住在盆里,杨德贵没有接触钱,但钱真真切切的就不见了,这让他无法用魔术的理论来解释。另外三位魔术师由于没

6、有吴鹏幸运,没有被杨德贵留下体验钱是如何遁走的,所以只认为是完美的魔术。2005年三峡都市报记者杨斌报道了这一消息【1】,并且也大胆认为不是魔术,这是媒体第一次宣传杨德贵不是魔术,当然这种观点值得商榷,但不像是那种为引起轰动效应的有意炒作,也没有一套通常意义的包装公司为之运作,倒更像是一种原生态的客观报道。两年之后,2007年1月网络上对于杨德贵“水遁术”出现两种对立观点,有亲身经历者介绍杨德贵本领,并且朴素的认为不是魔术,也有一些质疑、揭秘杨德贵的文章,尽管常规魔术只要表演几次人们就会兴趣大减,所以只会一两招的魔术师根本无法谋生,但是杨德贵的独角戏特别魔术,无道具不要灯光,几乎赤裸,没有助

7、手,每次由主办方提供桌子、盆、毛巾、报纸、红线,偶尔也会放一串钥匙,生意却越做越红火。特别是2009年6月15日土豆网首次发出杨德贵摸钱物的视频【2】后,影响越来越大,2010年4月3日good,noloosening.6.5.2DCSsidewiringtocompletetheenclosureandtheothersideafterthewiringiscompleted,DCSwithintheenc

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