选修《中国文化经典研读》试题

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1、结业模拟考试语文选修《中国文化经典研读》试卷考生须知1．本试卷共两卷，1—12页，六道大题，共150分。考试时间120分钟。2．第Ⅰ卷为机读试卷，共10道小题。请考生将答案填涂在机读卡上。3.第Ⅱ卷为非机读试卷，共15道小题及作文。请考生在试卷上作答。第Ⅰ卷共10道小题。单项选择题。共30分，每题3分一、阅读下面文章，回答问题。完成1—5题天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力曾或大或小

2、，而要之必无可逃避者也。其在智力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。盘根错节之既然，而随有迎刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也；又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败

3、所由判也。更譬诸操舟，如以兼句之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子曰有为者譬若掘井掘井九仞而不及泉犹为弃井也成败之数视此而已。（论毅力梁启超）1．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是A要其何以成，何以败要：探究B以为是殆幸运儿殆：大概C又以为我蹇于遭逢蹇：艰难D冒其逆而突过之冒：触犯2．下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组

4、是A天下古今成败之林冒其逆而突过之B而顺逆两境又常相间以迭乘彼以坚苦忍耐之力C其在智力薄弱之士其意以为天下事固易易也D而随有迎刃而解之一日而后得从容以进度其顺3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A若是其莽然不一途也理解：它们所经历的道路是如此的纷繁不同。B而顺逆两境又常相间以迭乘理解：而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。C而天有以宠彼也理解：而老天是因为这个人的坚忍宠爱他D更譬诸操舟理解：再用驾船来作个比方4．给画线语句断句正确的是A孟子曰/有为者/譬若掘井/掘井九仞/而不及泉/犹为弃井也/成败之数/视此而已。B孟子曰有为者/譬若掘井/

5、掘井九仞而不及/泉犹为弃井也/成败之数/视此而已。C孟子曰/有为者譬若掘井/掘井/九仞而不及泉/犹为弃井/也成/败之数/视此而已。D孟子曰有为者/譬若掘井/掘井九仞而不及泉/犹为弃井/也成败/之数视此而已。5．下列的理解和分析，不符合文意的一项是A人生的历程，往往是逆境多于顺境。B做任何事情，遇到阻力是必然的。C做的事情大，遇到的挫折未必多，退缩也未必那么难。D能否征服“不顺”，同时利用“幸运”，正是他成我败的区别。二、阅读下面文章，回答问题。完成6—10题东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者

6、思嚏。吾闻之：‘蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸；一起一伏，无往不复。’仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也；物也。人灵于物者也，何不自听，而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之风凤笙龙笛也；鬼磷萤火，昔日之金缸华烛也；秋茶春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今

7、日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭，高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”（司马季主论卜刘基）6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A过司马季主而卜焉过：访问、拜访B久蛰者思启蛰：本指动物冬眠，此比喻人深藏不出C閟极则达，热极则风风：作动词用，刮风D高丘之下，必有浚谷浚：疏通7．下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是A过司马季主而卜焉鬼神何灵？因人而灵B君侯何卜也昔日之歌楼舞馆也C又何卜为今日有之不为过D天道何亲？惟德之亲宋何罪之有8．下列对文中语句的理解，

8、不符合文意的一项是A久卧者思起，久蜇者思启，久懑者思嚏理解：躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了