2017高考历史一轮复习 第12单元 中国古代思想宝库岳麓版_1

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1、第十二单元　中国古代思想宝库第24讲　宋明理学与明清之际的进步思潮第十二单元　中国古代思想宝库史料主旨解读信息史料一：南宋朱熹继承发展了“二程”的思想，提出了天理论史料二：指出了理学的积极作用①“宇宙之间一理而已”“无非这理”→“理”是万物的本原，“理”是构成万事万物的本体存在②“……天理,只是仁、义、礼、智之总名”→人世间的伦理纲常是“理”的具体化“充分肯定人的现实生活、道德精神的意义”→从关注生活和道德追求两个角度分析理学的积极意义史料主旨解读信息史料一：陆九渊主张反省内心获取认识史料二：王守仁对心学的认识和获取认识的途径“满心而发”→主张用本心

2、去体验天理“良知，不假外求”→良知是人固有的善性，不需外求，强调“知行合一”史料主旨解读信息史料一：李贽的反正统意识史料二：黄宗羲的君主批判思想“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”→反对盲从孔子，不能以“圣人”之言为判别是非的标准“天下为主，君为客”→抨击君主专制史料主旨解读信息史料三：顾炎武的经世致用思想史料四：王夫之的自然史观和社会史观反对“置四海之困穷不言”，指责“讲空虚之学”→强调注重实学，经世致用“天地之化日新”→遵循物质运动规律考试大纲规定的考试范围2011年2012年2013年(卷Ⅰ、Ⅱ)2014年(卷Ⅰ、Ⅱ)2015年(卷Ⅰ、Ⅱ)

3、(1)宋明理学——T27，宋明理学(王阳明的心学)卷ⅠT25，中国宋代儒学转折(“周孔”到“孔孟”)卷ⅠT25，唐代三教地位变化(儒学发展演变)卷ⅠT26，宋明理学对人性的认识卷ⅠT40，古代儒学思想演变历程及不同阶段的特征考试大纲规定的考试范围2011年2012年2013年(卷Ⅰ、Ⅱ)2014年(卷Ⅰ、Ⅱ)2015年(卷Ⅰ、Ⅱ)(2)明清之际的儒学思想T26，黄宗羲的反对君主专制思想————————D定位知识解读题干中国传统文化主流思想的演变——宋明理学信息：朱熹说的“存天理”存的是孟子所说人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭

4、的是荀子所说人之初性本恶的恶，是人性中恶的部分主旨：“天理”是公，是大善，是人的仁爱之心。“人欲”是私，是小恶，是人的自私之情。“存天理”就是存善，追寻天理，循道而行。“灭人欲”就是去恶，克己省身，修身养性辨析选项据所学知识可知，宋明理学家继承和发挥孟子的性善论，并对其加以发挥，主张先天性善论，认为天命之性善而气质之性恶，因此需要“存天理，灭人欲”，故C项错误，选D项。人性本善是孟子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，故A项错误；人性本恶是荀子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，故B项错误审设问知识角度：儒学思想的发展设问角度：评述材料中

5、关于儒学思想发展的观点设问限定：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合读材料关键信息：上世纪80年代前，儒学是被批判的；上世纪80年代后，对儒学的态度开始有一些改变；如今儒学的复兴关联教材：春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；宋明理学；明清之际的儒学思想；维新思想；新文化运动；“文化大革命”审设问知识角度：儒学思想的发展设问角度：评述材料中关于儒学思想发展的观点设问限定：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合列思路“是什么”，指出你同意的观点，是批判、否定还是认可、复兴“为什么”，说明理由是什么，史论结合，阐

6、述儒学被批判、否定或者被认可、复兴的史实和结论“怎么样”，站在历史的角度，放在特定的历史条件下，进一步阐释、升华