人教版高中语文必修四：4.12 苏武传 教案2

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1、4.12苏武传教案（人教版必修4）教学目标：1、了解班固和《汉书》的相关知识。2、朗读断句，讲述课文故事梗概。3、积累文言常见的字词和句式；翻译文句。4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。学法指导：1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。4、思考探讨塑造人物的方法。教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。教学难点：引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。课时安排3课时第一课时教学过程：一、导入课堂：苏武留

2、胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。这就是《苏武牧羊》。千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节。下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书

3、《苏武传》。二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》（第99页）和课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。1．作者简介：班固（32—92），我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。2．简介《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传

4、体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结

5、盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：1、校正字音①稍迁至栘中厩（jiù）监；②数（shuò）通使相窥（kuī）观；③以状语（yù）武；④既至匈奴，置币遗（wèi）单于；⑤后随浞野侯没（mò）胡中；⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（yānzhī）归汉；⑦置煴（yūn）火，覆武其上（注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“

6、微火”，读yùn意同“熨”）；⑧拥众数万，马畜（chù）弥山；⑨故使陵来说（shuì）足下；⑩何以汝为（wéi）见；⑾子卿尚复谁为（wèi）乎。2、注意断句：乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者会/缑王与长水虞常等/谋反（于）匈奴中。阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉常/能为汉/伏弩射杀之幸蒙/其赏赐虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡单于使卫律/召武受辞自抱持/武使（汝）/决人死生（卫）律知/武终不可胁别/其官属常惠等/各置他所掘野鼠/去（jǔ）草实/而食之武与李陵/俱为侍中大臣亡（wú）罪夷灭者

7、/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎？后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。五、理清课文的基本思路。1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。2.同桌间讨论，概括层次意。『板书』↗㈠（1-2）苏武身世，出使背景苏︳1、（3-4）扣留自杀——义不受辱武︳㈡备受艰辛2、（5）恐吓——威武不屈利诱——富贵不淫传︳坚守气节3、（6）逼迫——贫贱不移︳4、（7-8）劝降——私情不动↘㈢（9-10）匈汉和亲，苏武得返本文作者采用写人物传记经常运用的纵式

8、结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。第二课时教学过程：一、同桌二人，借助字词典、课文下注释、《第二课堂（导读）》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。　重点提示：　1、通假字①不顾恩义，畔主背亲（畔：通“叛”，背叛）②与旃毛并咽之（旃：通“毡”，毛织品）③掘野鼠去草实而食之（去：通“弆（jǔ）”，收藏）④空自苦亡人之地（亡：通“无”，没有）