外国法制史复习题

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1、外国法制史复习题◆楔形文字法◆名词解释1．楔形文字法指古代西亚幼发拉底河和底格里斯河两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。2．阿维鲁指具有公社社员资格的人，是巴比伦自由民的上层，包括国王、僧侣贵族、高级官吏、高利贷者、自耕农和独立手工业者，他们享有完全的权利，其人身和财产受法律严格保护。《汉穆拉比法典》确立了阿维鲁的特权地位。3．穆什凯努指巴比伦自由民的一个等级，主要是指失去巴比伦奴隶制公社社员资格或外

2、来的、依附于王室经济的人。包括租种王室土地的佃耕者、接受王室土地而效力于王室的军人以及为王室负担其他义务的人，法律地位较阿维鲁低，但其人身和财产仍受到法律严格保护。4．《汉穆拉比法典》公元前19世纪，同一两河流域的古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比在吸收原有楔形文字法的基础上制定的一部法典。其原文镌刻在一块黑色玄武岩石柱上，又称“石柱法”。法典分为序言、正文和结语三部分，基本上适应了当时巴比伦国家奴隶制经济的影响，具有较大的历史影响。简答1．简述楔形文字法的基本特征。楔形文字法的基本特征有：（1）以楔形文字

3、镌刻。（2）法典结构比较完整，一般采用序言、正文、结语三段式体例。（3）法典内容涉及面广，几乎涵盖了法的基本领域，如对国家统治形式，对民事、刑事、诉讼等方面的问题均已论及。（4）法典缺乏抽象原则。楔形文字法大多是司法判例汇编，法律条文一般都是对具体法律问题的个别规定。（5）楔形文字法一般都将法描述成神意的体现。但不是宗教法，而是认定法。2．简述楔形文字法的历史地位。楔形文字法的历史地位主要从三个方面来理解：第一，楔形文字法是人类历史上最早形成的一个法系，它的形成和发展在世界法律发展史上具有划时代意义，它

4、不仅标志着古东方法从习惯法阶段进入成文法阶段，而且代表着人类成文法律的开端。其留下的法律典籍为后人研究古代两河流域地区的经济和政治，以及研究人类早期法律的发展提供了丰富的史料。第二，楔形文字法独立于宗教之外以强制规范确立奴隶主阶级的统治秩序，其法律特征之鲜明，其条文之缜密，其文字表述之准确，都是人类其他早期法所不能比拟的。第三，楔形文字法不仅代表了古东方文明的伟大成就，而且通过米诺斯文明，通过波斯帝国的法律，通过希伯来法对西方文明产生了深刻影响。论述1．试论《汉穆拉比法典》的主要特点和历史地位。《汉穆拉

5、比法典》的主要特点是：维护君主专制制度。充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权。公开确认自由民内部的不平等。包含了大量调整手工业和商业的规范。维护家长制，确认家长对妻子和子女的特权。保留了若干原始公社制的残余。《汉穆拉比法典》的历史地位：（1）巩固了两河流域的中央集权制，推动了经济的发展。（2）为后世研究两河流域及整个东方社会提供了原始资料。（3）在古代东方法律发展史中起到了承上启下的作用。[《汉穆拉比法典》的主要特点是：第一，法典贯彻了“权力主义”，这一特点集中体现为：（1）维护汉穆拉比王的专制统治，法典

6、集国家一切大权于国王一身，宣扬君权神授、君权至上思想，充分体现出法典坚决维护君主专制统治的最高立法目的。（2）确立奴隶主阶级对奴隶的绝对统治权和支配权，严格保护奴隶主阶级的人身和财产。第二，法典体现了团体本位思想，主要表现为：（1）法典赋予公民权利时，强调以对国家和公社履行义务为前提。（2）个人权利义务与公社团体成员资格相联系。个人为公社内发生的案件承担责任，被视为公社成员的法定义务，个人如果和公社断绝关系，则会导致一系列权利的丧失。第三，诸法合体，民刑不分，比较典型地代表了早期东方法的特征。《汉穆拉比

7、法典》作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典，较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。《汉穆拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过

8、希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。]◆罗马法◆名词解释1．市民法又称公民法，是古代罗马国家固有的法律，包括民众大会和元老院通过的带有规范性的决议、法律以及习惯法规范，仅适用于罗马市民（公民）。其内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关以及一部分诉讼程序的问题，涉及土地等财产方面的不多。其特点是体系不完整、带有保守性、形式主义比较浓厚等。2．万民法万民法是规范罗马公民和非公民之间