社会学其它相关毕业论文 公地悲剧的不动点与理性思考

《社会学其它相关毕业论文 公地悲剧的不动点与理性思考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号：XXXXXXXXX姓名：XXX专业：社会学其它相关论文题目：公地悲剧的不动点与理性思考指导老师：XXX二〇一一年十二月十日　　[摘要]“公地悲剧”作为一种客观的现象和人类对未来预期的逻辑认识在现实世界中已被看作“共同知识”。然而，“公地悲剧”的均衡状态——不动点在时间和空间序列上所表现的不一致性又常常被现实的制度、经济和人们的价值取向所打破，人们面对“公地悲剧”而陷入困境。用历史的逻辑理性来审视“公地悲剧”，也许能洞察其背后更为一般的定义，为走出困境寻求一个可行的均衡路径。　　[关键词]

2、公地悲剧不动点理性　　　　一、公地悲剧的提出　　“公共地的悲剧”(Tragedyofthecommons）作为一个例子最早由英国经济学家加雷特·哈丁(G·Hardin，1968)提出。当人们在构建制度经济学、解读种种社会现象时将公共地的悲剧（本文在以后的表达中简述为“公地悲剧”）作为一种“共同知识”。正如加雷特·哈丁所言:“在共享公有物的社会中，每个人也就是所有人追求各自的最大利益，这就是悲剧所在。”哈丁设想了一个向一切人开放的牧场，每个牧羊人的直接利益的大小取决于他所饲养的牲畜数量，其结果是，出现过度放牧问题，公有牧

3、场的草地被过度利用了，悲剧由此而产生。　　将哈丁设想的“一个向一切人开放的牧场”，作为一个“公地”置于现实的经济社会中，不难发现，这样一个“公地”具有了更为宽泛的概念。自由的市场经济不就是各自独立的利益群体为获取其最大利益的公地吗；城市的道路交通不正是所有出行人为获得更为便捷的出行方式之公地吗；空间频率不正是各个通讯主体为获取信息的公地吗。哈丁所设想的“公地”已不再是一个简单的自然资源，而是意义更广泛的公共资源的概念，这包括自然资源、公共物品、公共环境(自然、文化、教育、服务)、公共秩序(市场、安全)、伦理道德、信念。

4、“公地悲剧”更广义地表现了如果一种资源没有排他性的所有权(公共资源)，就会导致对这种资源的过度使用。　　二、公地悲剧的内涵　　公共资源的过度使用是一个不争的事实。然而，在这样一个过程中我们发现他是同社会、制度、经济、文化、道德、信念相联系的，是人类在生存与发展的演变过程中适应“自然”的结果。这样一个结果又常常使人类陷入困境，人类在不断地创造着公共资源，同时又在不断地毁灭公共资源。　　有这样一个精典的案例，也许能更好地帮助我们解读”公地悲剧”的真实内涵。设想一群赌徒围成一圈赌博，每个人将自己的钱放在身边的地上(每个人都知

5、道自己有多少钱)，突然一阵风吹来将所有的钱混在一起，使得他们无法分辨哪些钱属于自己的，他们为此而发生争执，最后请来一位律师。律师宣布了这样的规则：每一个人将自己的钱数写在纸条上，然后将纸条交给律师；如果所有人要求的加总不大于钱的总数，每个人得到自己要求的部分(如果有剩余的话，剩余部分归律师)；如果所有人要求的加总大于钱的总数，所有的钱都归律师所有。这样一个看似人为编造的故事，其实是一个实验，更是一个在我们现实中时常发生和采用的方法，其结果如何呢？　　一个充满乐趣的游戏，在一阵风吹来之时，彻底改变了原先的游戏规则。我们不

6、妨假设有个人参加，每人拥有初始赌本，即总赌本假设为一阵风使得成为所有参与人成为所有参与人(n)的的公共财产(即公共资源)。也许我们不知道这风来自何处，代表何意，但我们预感到这股风一定会来，但没有人知道什么时候来。当人们(n)面对无法抗拒的“风之力”而使得原来的每个人都知道自己有多少钱的钱在瞬间变成公共财产时，新的一轮游戏规则开始。既然是公共财产，就没有排他性，尽管每个人都知道自己原初的财产，更知道一阵风吹来之前，游戏过程中每个人自己财产的净值变化。但面对瞬间变成的成为所有人公共财产的资源，个人自利的行为和道德信念左右着

7、所有人的行动和选择，也许这样一个行动和选择将会无休止地争吵下去。说是请来一位律师，不妨我们可以想像成这样一群人需要一个代表“自然”，代表公正、公平的法律，或者说需要一个新的制度和游戏规则。在我们的案例设计中显得新规则如此之轻松而简单;即当时所有财物G归律师，当,每个人以真实写下的gi*进行分配，而差额部分归律师。这里出现了每个人真实写下gi*之行动和选择之过程，这样一个在n人的游戏中真实写下的可能结果是无限的，就如同置身于一块公地，而无限可能的构成了一个新的可以证明当G*＞G时，就如同公地消失（悲剧），在这里演绎成归律

8、师所有，但实际情况也是不可能的，因为在所有人没有得到利益时，为了整体之利益（公地），他们一定会为之而斗争，甚至是战争。而作为这样一个特殊的群体在选择行动时考虑自身利益同时，更考虑这样一个规则，真实的世界常常出现的结果是G*＜G。因为每一个人都是理性的，他们在道德、信念和对未来的预期　　下选择一个次优的结果。实验表明当n不足够大时，