2017年电大《二十世纪外国文学专题》综合复习题小抄参考

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1、专业好文档《二十世纪外国文学专题》综合复习题一、填空题1．在20世纪，占据西方文学主潮地位的是（现代主义）文学。2．在20世纪现代主义小说史上，1883年生于布拉格的（卡夫卡）堪称一个奠基者。3．1904年，卡夫卡结识了他—生中最重要的朋友（马克斯•布洛德）。4.英国大诗人（奥登）曾说：“就作家与其时代的关系而论，当代能与（但丁）、（莎士比亚）和（歌德）相提并论的第一人是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是（现代人）的困境。”5．《变形记》的主人公是（格里高尔•萨姆沙）。6．卡夫卡的长篇小说主要有（《美国》）、（

2、《审判》）、（《城堡》）。7．卡夫卡的中短篇小说（集）主要有（《观察》）、（《变形记》）、（《饥饿艺术家》）等。8．“表现主义”的概念最初是运用在（绘画）中，1901年，法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎（“独立沙龙”）展出了8幅作品，被称为“表现主义”绘画。在文学批评界，表现主义一词在1911年7月正式出现在（德国），并在以后的几年中获得广泛的认可。9．《城堡》的主人公名叫（K）。10．法国作家纪德认为，卡夫卡的作品有两个相反相成的世界：一是（对“梦幻世界‘自然主义式’的再现”），二是（“大胆地向神秘主义的转换”）。

3、11．意识流小说的产生有着深厚的哲学和心理学基础。其中法国现代哲学家柏格森的（直觉主义）和（心理时间观）直接构成了意识流小说的哲学背景。奥地利心理学家弗洛伊德的（精神分析学说）构成了意识流小说的心理学基础。12．“意识流”这一概念最初是心理学术语，是由美国心理学家（威廉•詹姆斯）在（《心理学原理》）一书中提出来的。1918年，梅•辛克莱在评论多萝西•理查逊的小说（《旅程》）时最早把“意识流”这一术语引入文学评论。专业好文档《二十世纪外国文学专题》综合复习题一、填空题1．在20世纪，占据西方文学主潮地位的是（现代主义）文学。

4、2．在20世纪现代主义小说史上，1883年生于布拉格的（卡夫卡）堪称一个奠基者。3．1904年，卡夫卡结识了他—生中最重要的朋友（马克斯•布洛德）。4.英国大诗人（奥登）曾说：“就作家与其时代的关系而论，当代能与（但丁）、（莎士比亚）和（歌德）相提并论的第一人是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是（现代人）的困境。”5．《变形记》的主人公是（格里高尔•萨姆沙）。6．卡夫卡的长篇小说主要有（《美国》）、（《审判》）、（《城堡》）。7．卡夫卡的中短篇小说（集）主要有（《观察》）、（《变形记》）、（《饥饿艺术家》）等。

5、8．“表现主义”的概念最初是运用在（绘画）中，1901年，法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎（“独立沙龙”）展出了8幅作品，被称为“表现主义”绘画。在文学批评界，表现主义一词在1911年7月正式出现在（德国），并在以后的几年中获得广泛的认可。9．《城堡》的主人公名叫（K）。10．法国作家纪德认为，卡夫卡的作品有两个相反相成的世界：一是（对“梦幻世界‘自然主义式’的再现”），二是（“大胆地向神秘主义的转换”）。11．意识流小说的产生有着深厚的哲学和心理学基础。其中法国现代哲学家柏格森的（直觉主义）和（心理时间观）直接构成

6、了意识流小说的哲学背景。奥地利心理学家弗洛伊德的（精神分析学说）构成了意识流小说的心理学基础。12．“意识流”这一概念最初是心理学术语，是由美国心理学家（威廉•詹姆斯）在（《心理学原理》）一书中提出来的。1918年，梅•辛克莱在评论多萝西•理查逊的小说（《旅程》）时最早把“意识流”这一术语引入文学评论。专业好文档《二十世纪外国文学专题》综合复习题一、填空题1．在20世纪，占据西方文学主潮地位的是（现代主义）文学。2．在20世纪现代主义小说史上，1883年生于布拉格的（卡夫卡）堪称一个奠基者。3．1904年，卡夫卡结识了他—

7、生中最重要的朋友（马克斯•布洛德）。4.英国大诗人（奥登）曾说：“就作家与其时代的关系而论，当代能与（但丁）、（莎士比亚）和（歌德）相提并论的第一人是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是（现代人）的困境。”5．《变形记》的主人公是（格里高尔•萨姆沙）。6．卡夫卡的长篇小说主要有（《美国》）、（《审判》）、（《城堡》）。7．卡夫卡的中短篇小说（集）主要有（《观察》）、（《变形记》）、（《饥饿艺术家》）等。8．“表现主义”的概念最初是运用在（绘画）中，1901年，法国画家朱利安•奥古斯特•埃尔维在巴黎（“独立沙龙”）

8、展出了8幅作品，被称为“表现主义”绘画。在文学批评界，表现主义一词在1911年7月正式出现在（德国），并在以后的几年中获得广泛的认可。9．《城堡》的主人公名叫（K）。10．法国作家纪德认为，卡夫卡的作品有两个相反相成的世界：一是（对“梦幻世界‘自然主义式’的再现”），二是（“大胆地向神秘主义的转换”）。