典章制度的文献有哪些

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1、典章制度的文献有哪些　　篇一：中国古典文献复习资料　　中国古典文献复习资料　　一、填空题。（共20分）　　《文献通考》宋元时代马端临《通志》南宋郑樵《释名》东汉末刘熙《方言》西汉杨雄《通典》唐杜佑《艺文类聚》唐欧阳询《百川学海》宋左圭《北书钩》《贩书偶记》近人孙殿起《直斋书录解题》南宋陈振孙《中原音韵》元周德清《说文解字注》清段玉裁《读书杂志》清王念孙《经籍纂诂》清阮元《北堂书钞》隋虞世南《群斋读书志》南宋晁公武　　二、名词解释。（共8题，计40分）　　参考答案：文献是用文字、图形、符号、声频、视频

2、等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识，也可以理解为古今一切社会史料的总称，现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。　　参考答案：校雠是简册时代校书的一个环节，所谓“校雠“就是今天校勘中的对校，也即版本校。由于那时简册笨重，这一工作通常由两个人来完成，而今天的校勘含义较“校雠”宽泛了许多，除对校外，还包括本校、他校和理校等方法。　　参考答案：是

3、刘歆在刘向撰写《别录》的基础上继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化而形成的我国第一部官修分类目录，包括“六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略”，再在前面加上一个总论性质的“辑略”。《七略》第一次展示了我国古代的图书分类方法，它以学术性质作为分类标准。在著录上确立了较为完全的著录方法，除编有内容提要外，还利用了“互见法”和“分析法”。　　参考答案：索引是揭示文献内容出处，提供文献线索的检索工具，是把一部或多部文献中的具体内容摘录出来，注明出处，并按一定的方法编排成系统的、便于查考的

4、文献。古今又称玉键、针线、韵检、通检、备检、引得等。索引最先出现于明代。“索引”一词，原从日语引进，一度依据英文index译为“引得”。现通行和规范术语为“索引”。　　参考答案：善本最早是指校勘严密，刻印精美，珍贵难得的古籍刻本、写本，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某一方面的特殊价值。原本或接近原本的版本属于善本，经过名家精校的版本均可视为善本。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。　　参考答案：政

5、书是专门记载各类典章制度的工具书，它收集历代或某一朝代有关政治、经济、军事、文化、教育等典章制度方面的史料，分门别类地加以编排和叙述，具有制度史、经济史、文化史、学术史的性质。政书一般分两大类,一为记述历代典章制度的通史式政书，以“十通”为代表；一为记述某一朝代典章制度的断代式政书，称为“会典”、“会要”。　　参考答案：丛书又名“丛刊”、“丛编”“丛刻”、“类编”、“合刻”、“汇抄”、“汇刻”、“全书”等，是指搜集两种以上的文献，按照一定的理念和体例编校，冠以一个总集的书名，用同一的版式和装帧印行的

6、文献类型。丛书之名最早见于唐人陆龟蒙的《笠泽丛书》，但该书性质是文集而不是丛书。丛书在我国古典文献中占有重要地位，对保存古籍文化起到了积极的作用。我国丛书编纂，一般认为始于南宋，盛行于明清。　　参考答案：类书是我国古代分类式资料汇编的工具书，多采辑文献中有关典故史实、名物制度、诗文词语等方面资料，分门别类编排，每一门类下又可分若干子目，供读书写作时查阅、征引。类书搜集资料广泛，内容丰富，被成为中国古代之百科全书，为后人保存了大量很有价值的文化遗产，成为我国古籍辑佚、校勘和考证的重要文献资料的来源。现

7、存较早而又较完整的一部类书是唐虞世南的《北堂书钞》，历代著名的类书还有《艺文类聚》、《初学记》，宋代的《太平广记》、《太平御览》、《册府元龟》，明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》等。　　参考答案：①段玉裁，江苏金坛，《说文解字注》；②朱骏声，江苏吴县，《说文通训定声》；③桂馥，山东曲阜，《说文解字义证》；④王筠，山东安丘，《说文解字句读》。　　参考答案：“甲骨四堂，郭董罗王”：①郭沫若（字鼎堂）；②董作宾（字彦堂）；③罗振玉（号雪堂）；④王国维（号观堂）。　　参考答案：是指我国古代十部闻名的

8、政书，包括：唐代杜佑根据刘秩所编《通典》，宋代郑樵编纂的《通志》，元代马端临的《文献通考》，清朝的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《皇朝（清）通典》、《皇朝（清）通志》、《皇朝（清）文献通考》和清末刘锦藻所编《皇朝（清）续文献通考》。“十通”使我国几千年的古代典章制度有了系统完整的记载。　　参考答案：文献中的三通指唐朝杜佑的《通典》、宋朝郑樵的《通志》、元朝马端临的《文献通考》。　　参考答案：总集是汇集两人以上的作品的合集，它可以包括一个朝代（断代）和多个朝代