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时间:2018-09-13
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1、赏年画迎新——传统年画(一)E-mail文化传播网www.52e-mail.com年画是中国古老的民间艺术,相传始于唐代,流行于宋代,盛行于明清,以张贴门神为多,故年画可以包括门神在内。在中国许多地方,当一年一度农事完毕之后的新年之际,人们都要张贴年画以志喜庆、祝愿,年画主要反映的是广大民众、特别是农民的思想和愿望。年画的题材有寓意吉庆的神像、胖娃娃和描述生活和自然场景的男耕女织、风景花鸟等。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……传统民间年画多用木板水印制
2、作。天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞、四川绵竹在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。此外,上海有“月份牌”年画,其他还有河南朱仙镇、河北武强、广东佛山、陕西凤翔、福建、山西、浙江等地。请单击换页杨柳青原名古柳口,位于天津西郊,是北方的年画画业中心。杨柳青年画最早可追溯于北宋末年,清代进入黄金时期,“户户全善丹青”。特点:刻工精丽,绘制细腻,色彩绚美,犹存宋元绘画风格而著称。人物头脸用工笔细画,相貌俊俏,尤以其“开脸填色”的独一无二画法,成为秘传之一。主要作品:戏剧故事、民间传说、世俗生活、名胜风物、门灶诸神、仕女娃娃等,几
3、乎涵盖了中国百姓生活题材的全部。单击换页山东潍坊杨家埠木版年画作为中国黄河流域地道的农民画,据传起源于明朝嘉靖年间,到清朝康熙、雍正时已相当发达。在发展上它是杨柳青的支派。制作方面比杨柳青粗糙一些,充分体现了我国北方农民粗犷、奔放、豪爽。特点:它利用传统的勾线技法,构图对称饱满,线条粗犷,色泽明快,对比强烈,色彩艳丽,以红、绿、蓝、黄为主。人物质朴大方、造型夸张,散发着浓郁的乡士气息。内容:祈福迎祥、消灾除祸;美女娃娃、吉祥欢乐;人情世事、男耕女织;小说戏曲、神话传说;山水花卉、飞禽走兽。单击换页江苏苏州桃花坞年画是在雕版彩印的基础上
4、发展起来的,其开业年代约在太平天国以后。对日本的“浮世绘”有影响。民间画坛称之为“姑苏版”。特点:木版套印,色彩鲜艳,一般喜用红、黄、青、紫,印刷粗犷、对比强烈,朴实热情。内容:门画、农事画、儿童画、美女画、历史故事和神话传说等。单击换页四川绵竹年画起源于北宋,明末清初进入繁盛时期。清乾嘉年间,当时绵竹经营年画有二三百家年画店,拥有成万名的制作工匠。特点:因为地处西陲,因而更有浓厚的民间气息,更富粗犷、古拙的趣味。以彩绘见长,构图对称、色彩强烈明快,艺术效果红火、热烈;而夸张、变形的造型,更具诙谐活泼的效果。内容:小说、戏曲、历史人物
5、、神像、动物、花果。单击换页河北武强年画明初已具规模,到清代康熙、嘉庆年间进入鼎盛时期。用杜木刻板,采用黑、红、绿、黄、紫、粉套色水印的木板画。内容:六神(天、地、灶、仓、财神及弼马温)、世俗风情、神话传说、历史人物、戏曲故事。特点:线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,古朴而精美。刻版以阳刻为主,兼施阴刻。单击换页河南开封朱仙镇木版年画源于唐,兴于宋,鼎盛于明清。年画可分为两大类,神祗画和门神画。鲁迅先生评价:“不涂脂粉,人物也没有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画的独有特色。”特点:线条粗细相间;形象夸张,头大身小
6、;左右对称;色彩以深绿、大黄、橙色为主,对比强烈;门神神码多,严肃端庄。内容:神仙和圣贤;七十二行业供奉的祖师;戏曲人物;吉祥事物等。单击换页广东佛山年画始创于明永乐年间。佛山年画分原画、木印、木印工笔三种。特点:造型夸张、线条朴拙浑厚、色彩强烈,以使用“万年红”色彩而全国闻名(丹色作底色),是佛山年画特有的技艺,日晒雨淋而不变色。另外一种“描金”技术(人物的盔甲袍带上加饰金银花纹,使神像金碧辉煌),是佛山木版年画技术中最具特色最“抢眼”的部分。内容:花鸟虫鱼、神话传说、历史人物为主,包括门神、灯画及榜边等。单击换页再看看其他地区的年
7、画江苏南通苏州桃花坞山东平度河南朱仙镇云南纸马单击换页山东潍坊杨家埠单击换页四川绵竹单击换页山西年画单击换页湖南滩头陕西年画单击换页山东高密的扑灰年画扑灰年画制作是先用柳枝烧制成的炭条勾出轮廓,即粉稿,然后扑抹在另外的白纸上,叫作“扑抹”。在扑好的一张画稿上再用柳枝炭条描一遍,重扑。然后是关键的“手绘”。人物多有洁白的“粉脸”。“单击换页未完待续®版权共有,无偿传阅2011.1.28GS制作更多精彩请点击这里访问http://www.52e-mail.com
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