西藏山南地区“康珠特色街”的城市复兴

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1、西藏山南地区“康珠特色街”的城市复兴　　摘要：山南地区位于西藏南部边陲，雅鲁藏布江中下游地区，历史上称为“雅砻河谷”。山南地区地域面积约为8万km2，总人口31．8万，其中藏族人口占96％。山南地区行署驻地泽当镇(泽当，在藏语中的含义就是“猴子玩耍的坝子”)位于乃东县中部、雅砻河入江处的三角洲地带，海拔3590m，空气稀薄、日照强烈、气候多变、夏季凉爽、冬季严寒，属于高原地域性气候。关键词：西藏山南地区特色街城市复兴　　　建筑是文化的一种表现形式。康珠特色街处在西藏这样一个特殊的环境场所内，无论是从地域文化的延续发展还是从旅游商业的开发需要出发，其建筑风格都应体现藏式

2、特色。与此同时，其商业建筑的功能还要满足现代人的要求。于是，如何处理外来文化与当地文化的平衡、外来文化与当地文脉的关系，就成为方案的设计难点之一。因此，康珠特色街的建设目标被定为：　　(1)体现古老、悠远且独具特色的雅砻文化，挖掘和弘扬藏民族文化，协调好保护和更新、发展旅游和改善生活的关系，制定能体现可持续发展理念的城市设计，使之成为一个既现代又充满文化内涵的、高品位、高水平的特色街。　　(2)运用现代城市设计和景观设计语言，在对雅砻河水域进行保护与开发的基础上，建设能体现滨河特色的康珠特色街。设计应注重整体自然环境的协调，注重河岸与市民活动空间的整合、绿化与人工设施

3、的整合，促使防洪功能与亲水休闲功能相结合。　　(3)建设环境宜人、富有活力且特色鲜明的康珠街，形成高效、有序的商业运作机制，大力发展旅游业，为当地人创造就业机会。　　(4)强调康珠特色街的开发建设与山南地区的整体开发相协调。坚持规划设计结构的弹性原则，以适应市场发展，满足分期投资、逐步开发的要求。　　藏族有一句民谣：“地方莫古于雅砻，房屋莫古于雍布，赞普莫古于聂赤……”一个“古”字形象地描述了山南地区在藏族历史上的渊源和地位。山南地区拥有西藏历史上众多的“第一”：第一块青稞地，第一座宫殿——雍布拉康，第一座寺庙——昌珠寺，第一片墓群——藏王墓，第一本经书，第一位国王…

4、…这些人文古迹，使山南地区成为藏族文化的发源地之一。　　(1)水文化。山南地区两河交汇，雅鲁藏布江从青藏高原南下，自西向东横跨全境，雅砻河由南向北纵贯山南，在此留下了肥沃的谷地和平原。亘古长河使山南文化与水结下了不解之缘。　　(2)宗教文化。宗教文化如同空气一般渗透于整个藏文化中，西藏第一座寺庙——昌珠寺坐落于山南地区。藏传佛教宁玛派(红教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、萨迦派(花教)及苯教百花齐放，山南地区成为了西藏宗教文化的摇篮。　　(3)农耕文化。山南地区有西藏最早的农田——第一块青稞地。山南地区土地肥沃，资源丰富，经济以农业为主，是西藏自治区商品粮基地之一

5、，有“藏南粮仓”的美称。藏族先民在这片风光秀丽之地耕耘劳作，将山南地区建成西藏高原上沟渠纵横、村落相连、人口稠密的富庶之地。山南地区在景观上表现出农耕景观的显著特征，如有晒粮食的平屋顶、晒青稞的粮架等。　　(4)建筑文化。山南境内古建筑的种类和数量众多(如桑耶寺、雍布拉康等)，形式各异、结构精美、工艺精湛。建筑内雕梁画栋，外部采用金顶、宝幢等装饰，具有浓厚的地方特色，堪称世界古建筑史上的一朵奇葩。这些传统的藏式建筑，很好地结合了当地的地形、气候、居民的生活方式及技术条件，是真正属于地方的建筑，具有很强的生命力，是地域建筑设计创作的灵感源泉。　　4．1总体设计　　根据沿

6、雅砻河东路开发建设的目标取向，康珠特色街全长约为1000m，其中，建筑控制线距车行道中线9m，车行道宽6m。康珠特色街自北向南分为两段，建筑以3层或4层为主，局部为5层，总体高度控制在20m以下。　　在城市设计中运用景观语言，对于优化城市功能、延续城市文脉有着极为重要的作用。与传统的城市设计相比，加入景观语言的城市设计能重整城市结构关系，全方位地提高人居环境质量，正确对待城市传统和创新的关系。　　城市环境中那些具有历史意义的场所往往给人们留下深刻的印象，为建立独特的城市个性奠定了基础。规划师通过对山南地区进行实地考察，对民俗、民风进行调研，分析基地对城市结构发展的影口

7、向，从城市空间结构着眼，以传统文化为依据，以现代人的商业行为特征为立足点，进行空间设计，得出“一轴、三中心、五珠、七段”的整体空间布局。　　(1)“一轴”。以雅砻河作为景观轴线贯穿康珠特色街，串连起商贸、购物、休闲、旅游等形态各异的城市节点，使之成为康珠特色街的意象轴、城市的中心景观轴。通过对街区采取后退处理的办法，创造滨河的连续带状开放空间系统。沿河设置景观绿化带，避免形成对雅砻河河堤的破坏。在河的中部架桥，使雅砻河的自然气息向商业区渗透，以改善区域内的小气候，提高环境质量。使雅砻河的生态功能与城市的商业功能相互渗透、交融，是形成街区特色的一个重要