防微杜渐什么意思和历史典故

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1、防微杜渐什么意思和历史典故  防微杜渐,成语,读音(fángwēidùjiàn)。指在坏思想、坏事或错误刚冒头时,就加以防止、杜绝,不让其发展下去。《宋书·吴喜传》:"且欲防微杜渐,忧在未萌。"明陆采《怀香记·鞫询香情》:"自家不能防微杜渐,却怨谁来?"夏衍《心际》第二幕:"在起初的时候,最要防微杜渐。"  成语概览防微杜渐什么意思和历史典故  防微杜渐,成语,读音(fángwēidùjiàn)。指在坏思想、坏事或错误刚冒头时,就加以防止、杜绝,不让其发展下去。《宋书·吴喜传》:"且欲防微杜渐,忧在未萌。"明

2、陆采《怀香记·鞫询香情》:"自家不能防微杜渐,却怨谁来?"夏衍《心际》第二幕:"在起初的时候,最要防微杜渐。"  成语概览防微杜渐什么意思和历史典故  防微杜渐,成语,读音(fángwēidùjiàn)。指在坏思想、坏事或错误刚冒头时,就加以防止、杜绝,不让其发展下去。《宋书·吴喜传》:"且欲防微杜渐,忧在未萌。"明陆采《怀香记·鞫询香情》:"自家不能防微杜渐,却怨谁来?"夏衍《心际》第二幕:"在起初的时候,最要防微杜渐。"  成语概览  防微杜渐是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以预防与制止,坚决

3、不让它继续发展。其意义是非常深远的。释义杜:堵住;渐:指事物的开端;微:微小。错误或坏事刚冒头就及时制止,不让它发展。出自《后汉书·丁鸿传》:"若敕政则躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。"原文永元四年(92年),代袁安为司徒。这时窦太后临朝执政,兄弟窦宪各擅威权。丁鸿借日食,上封事道:"臣下听说太阳为阳精,守实不亏,君王之象征;月亮为阴精,盈虚有一定规则,臣子的表象哩。所以日食,臣在君上,阴凌于阳;月满不亏,下面骄盈的缘故。从前周室衰微,皇甫等人专权于外,党类强盛,侵压主势,所以日月薄食。《诗经》上说:'

4、十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之酉鬼。'《春秋》记载日食三十六次,弑君三十二人。变不空生,各以类应。凡威权不可以放下,利器不可以假人。看看往古,近看汉兴,倾危之祸,没有不由此产生。因此三桓专鲁之权,田氏擅齐之政,六卿瓜分晋室,诸吕掌握汉室,统嗣几次变更;哀帝、平帝的末年,宗庙不能祭祀。所以虽有周公之亲,而无周公之德,不得行其权势。现在大将军窦宪,虽想束力身自约,不敢僭越权势,然而天下远近的百姓都恐怖承旨,刺史二千石初除谒辞,求通待报,虽奉符玺,受了台束力,不敢马上便去,久的拖到几十天。背着王室,走向私门,

5、这是上威降低,下权势盛的缘故。人道悖于下面,效验现于上天,虽有隐谋,神明照察其情,垂象见戒,以警告人君。近来,月满先节,过了十五还不亏缺,这是臣下骄傲横溢,违背君王,专功独行的缘故。陛下没有察觉,所以上天再次见戒,应该畏惧,以防大祸临头。《诗经》上说:'敬天之怒,不敢戏豫。'如果束力政自责,杜渐防微,那么凶妖就会消灭,害除而福降了。坏崖破岩之水,来源于涓涓的小泉;干云蔽日的大树,起于葱青的小苗。禁微就容易,救末就难,人们没有不忽略于微细,以致成为大祸。恩不忍诲,又不忍割,事情过去之后,没有发生的明镜。臣愚以为

6、左官外附之臣,依托权门,倾覆谄谀,以求容媚的人,应该一切杀光。近来大将军再出,威震州郡,没有不向吏人征赋税,派使者贡献物资。大将军虽说不受,可是物不还主,部署之吏无所畏惧,纵行非法,不伏罪辜,所以海内贪猾成风,竞为奸吏,小民叹息,怨气满腹。臣听说天不可以不刚,不刚则三光不明;王不可以不强,不强则宰牧纵横。应该趁大变之际,改政匡失,来补充天意。"书奏上十多天,皇帝派丁鸿行太尉兼卫尉,屯于南、北宫。于是收缴窦宪大将军的印绶,窦宪和诸弟们都自杀。历史文化历史典故《后汉书·丁鸿列传》记载了一则故事:东汉和帝即位时仅十

7、四岁,由于他年幼无能,便由窦太后执政,她的哥哥窦宪官居大将军,国家的军政大权实际上落入窦太后的兄弟窦宪等人手中。他们为所欲为,密谋纂权。看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣司徒丁鸿就是其中的一个。丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,便上书和帝,建议趁窦氏兄弟权势尚不大时,早加制止,以防后患,这样才能使得国家长治久安。他在奏章里说:"'杜渐防萌'则凶妖可灭。"和帝本来早已有这种打算,于是采纳了

8、他的意见,并任命他为太尉兼卫尉,进驻南北二宫,同时罢掉窦宪的官。窦宪兄弟情知罪责难逃,便都自杀了,从而避免了一场可能发生的宫廷政变。医学文化在医学上,防微杜渐体现了预防为主的原则。中医十分重视早期诊治疾病。《内经》说:"善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏"。任何疾病都有一个由浅入深的发展过程,高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗,若疾病已到深重,会变得比较棘手。《内经》还生动

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