适合法律从业者的名言警句

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1、适合法律从业者的名言警句　　法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。以下是小编整理的适合法律从业者的名言警句，欢迎阅读。　　1、为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》　　2、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》　　3、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》　　4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》　　5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》　　6、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》　　7、公私不可不明，法制不可不审。——韩非《韩非子》　　8、法立，有犯而

2、必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》　　9、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石　　10、天下有定理而无定法。——王夫之　　11、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》　　12、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤　　13、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策秦策》　　14、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》　　15、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》　　16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》　　17、圣人之立法，本以公天下。——陈亮　　18、法无古

3、今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正　　19、为法，必使之明白易知。——《商君书》　　20、立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应　　21、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》　　22、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》　　23、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》　　24、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》　　25、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》　　26、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》　　27、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询

4、《艺文类聚》　　28、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》　　29、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》　　30、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》　　31、可行必守，有弊必除。——刘禹锡　　32、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》　　33、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》　　34、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超　　35、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐　　36、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本　　37、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》　　38、有

5、事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》　　39、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》　　40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》　　41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》　　42、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》　　43、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子　　44、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》　　45、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》　　46、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》　　47、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》　　48、法立于上，教弘于下。《三

6、国志·魏书·钟会传》　　49、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》　　50、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》　　51、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》　　52、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子　　53、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》　　54、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》　　55、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》　　在当下的法学研究以及法学教育中，传统法律的价值何在？也许是个值得深思的问题。众所周知，“中国法制史”是我国法学本科专业核心课程之一，但是在“应用型人才培养”的大趋势下，法史课程往往

7、因其注重理论缺乏实用性而受到质疑。中国法制近代化以来，律令为主的法律体系被废止，西方的民事、刑事、行政法律被大规模移植。“学习中国法制史有何用处？”在此背景下，面对这样的提问究竟当如何回答？诚然，有关法律史的知识是法律人必备的素养之一，然而制度毕竟是业已死亡的，不能在法庭上直接使用，也就是说，不是一种现实的“应用技术”。作为法史学生，应当思考如何在“历史知识”与“应用技术”之间架构起一座桥梁，毫无