语言文学论文字频视角的古文字“四书”分布发展研究

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1、字频视角的古文字“四书”分布发展研究字频视角的古文字“四书”分布发展研究刘志基(华东师范大学中国文字研究与应用中心,上海)[摘要]就整个文字系统的历时演变来说,四书中呈直线变化且变化程度较为显著的是象形和形声,前者历时减量,后者历时增量,最终互换了在总字形数和总字频中的主体位置,其字频统计远低于字形统计的增减幅度,更加真实地显示了文字结构的发展速度。会意自西周金文较甲骨文有较大增长后即在字形系统中占据相对稳定的比重,同样体现了正常发展轨迹。只有指事的比重发展缺乏规律,表现了结构发展的某种复杂性.[关键词]字频;古文字;四书[中图分类号]H122[文献标识码]A[

2、文章编号]1001-5442(2009)04-0054-10字形表达文字本义的构成方式,一直是文字学研究的基本问题。自许慎首创“六书”体系以来,历代学者多有相关论说。大体来说,古代学者多恪守“六书”总体框架,发展也就是在这个总框架的基础上加以细化、完善而已。而现代学者每每试图颠覆“六书”这个基础,总体来说,目前学界对结构理论框架的新探讨还没有形成一个得到普遍赞同的定论,而许慎首创的“六书”理论虽然每每受到古今学者批评,但明清学者在其基础上形成的“四体二用”之说迄今仍然得到较多的认同。①值得注意的是,近年来,人们开始把汉字结构研究落实到某一具体断代的汉字中,注重各

3、结构类型字形的数量统计,进而揭示其总体结构状况。在这种研究中,先秦时段的出土古文字因其时代较早而得到了更多关注(具体述评详见后文)。这无疑是一种更加务实的研究,基于这种研究的积累,汉字结构理论框架的科学构建或许可以获得比较坚实的基础。然而,此类既有研究显然还有进一步的发展空间.作为结构研究对象的字形,可以有两种存在形式,一种是静态储存性的,如字典所收的字目,其特征是所有字形一律只有一次露脸的机会;一种是动态使用性的,如文章、书籍用字,其特征为字形是按其出现次数重复计算的。既有相关古文字结构的研究都是以前者为对象的(以下简称为“字形角度研究”),而以后者为对象的探

4、索(以下简称为“字频角度研究”②字频视角的古文字“四书”分布发展研究字频视角的古文字“四书”分布发展研究刘志基(华东师范大学中国文字研究与应用中心,上海)[摘要]就整个文字系统的历时演变来说,四书中呈直线变化且变化程度较为显著的是象形和形声,前者历时减量,后者历时增量,最终互换了在总字形数和总字频中的主体位置,其字频统计远低于字形统计的增减幅度,更加真实地显示了文字结构的发展速度。会意自西周金文较甲骨文有较大增长后即在字形系统中占据相对稳定的比重,同样体现了正常发展轨迹。只有指事的比重发展缺乏规律,表现了结构发展的某种复杂性.[关键词]字频;古文字;四书[中图分

5、类号]H122[文献标识码]A[文章编号]1001-5442(2009)04-0054-10字形表达文字本义的构成方式,一直是文字学研究的基本问题。自许慎首创“六书”体系以来,历代学者多有相关论说。大体来说,古代学者多恪守“六书”总体框架,发展也就是在这个总框架的基础上加以细化、完善而已。而现代学者每每试图颠覆“六书”这个基础,总体来说,目前学界对结构理论框架的新探讨还没有形成一个得到普遍赞同的定论,而许慎首创的“六书”理论虽然每每受到古今学者批评,但明清学者在其基础上形成的“四体二用”之说迄今仍然得到较多的认同。①值得注意的是,近年来,人们开始把汉字结构研究落

6、实到某一具体断代的汉字中,注重各结构类型字形的数量统计,进而揭示其总体结构状况。在这种研究中,先秦时段的出土古文字因其时代较早而得到了更多关注(具体述评详见后文)。这无疑是一种更加务实的研究,基于这种研究的积累,汉字结构理论框架的科学构建或许可以获得比较坚实的基础。然而,此类既有研究显然还有进一步的发展空间.作为结构研究对象的字形,可以有两种存在形式,一种是静态储存性的,如字典所收的字目,其特征是所有字形一律只有一次露脸的机会;一种是动态使用性的,如文章、书籍用字,其特征为字形是按其出现次数重复计算的。既有相关古文字结构的研究都是以前者为对象的(以下简称为“字形

7、角度研究”),而以后者为对象的探索(以下简称为“字频角度研究”②)迄今尚未有问津者。毫无疑问,字形的上述两种存在形式是有差别的:前者是经人工整理才得以呈现的状态,后者则保留着文字原始的存在状态。所以,至少对于揭示文字系统原生的结构状态而言,字频角度的研究能够呈现更加真实的信息。鉴此,本文将从字频的角度,通过殷商、西周、战国三个时段汉字的“四书”分布状况的调查统计及相互比较,来描述先秦汉字结构的发展,进而尝试揭示其中内在规律.在进入正题的讨论之前,有必要就如下几个问题作简要说明:首先,仅仅调查分析“四书”,理由固然可见前文相关研究的评述。但在另一方面,作此种选择,

8、并不意味着我们认为“四书

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