中考语文专项集训21 议论文阅读(c卷)-掌门1对1

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1、语文专项集训（二十一）议论文阅读（C卷）-掌门1对1一、阅读下面的文字，完成1——5题。(20分)渔夫的太阳还要从那个广为人知的故事说起：一个去海岛度假的富翁劝诫一位同在海边晒大阳的渔夫去多打些鱼，这样能慢慢地买一条大船，再努力攒上一大笔钱，然后就可以在海边悠闲地晒大阳了。可渔夫却反问富翁：我已经在晒太阳了，为什么还要那样做呢?有一段时间，我身心俱疲，无力调适心中的挫败感。我不断给自己加压，希望生活能过得好一点，可总是没有达到既定目标，以致一时之间心情很糟糕。这时，我从朋友那里听来了这个故事，当时我也觉得很有些意思，想想自己还是可以做一个

2、快乐的渔夫的，但很快又发现似乎有些不大甘心，可又拿不出更好的理由驳倒它。终于可以放松一些了，我居然怀念起玩儿命工作、熬夜学习的日子来了，虽然辛苦，可它是发光的，像是在燃烧自己一样，是耐人寻味的。可平淡的日子呢，很快就失去新鲜感，日复一日，虽然很悠闲，但留不下任何亮点和痕迹，就像我从来没有过这一天，而它就悄无声息地流去了。当清闲得能感觉到分分秒秒从指间流过时，我害怕起来：这样下去，我的明天在哪里呢?渔夫的话又在耳边了，他真的是在无忧无虑地晒太阳吗?今天他不用担心饿肚子，可下一顿的口粮呢?也许明天海上就是惊涛骇浪，一个浪头也许就能把他的小船打

3、翻，令他葬身海底，再也看不到初升的太阳了。这样想来，顿时觉得渔夫并不幸福，因为他不能掌控自己的命运。而富翁自然惬意得多，他可以随心所欲地决定晒不晒太阳。细细想来，既然渔夫的思想能为那么多人所接受，也自有他的道理，我认为究其根本，可能还是大多数人的内心会有想松懈下来的意识，渔夫的话正好是一个很堂皇的理由，使我们就此停止抑或是放松对自己的要求，而甘愿庸碌平凡地消磨一生。多少个年少时有过绚丽愿景的人，随着时光流走，韶华渐褪而成了“渔夫”，当年的希冀已成了今日的唏嘘。因了这些论调而从此湮没在俗世红尘里，怎能不让人扼腕叹息!是的，这个世界并不缺少有

4、理想的人，缺少的只是能将理想实现的人。在我们拥有黄金岁月时，一定不要因难就易，随意放纵自己，一旦松懈，随波逐流，命运就不知在何方了。多一点危机感，生活就会多一份从容，你可以决定什么时候晒太阳，相比于渔夫，这更是一种大幸福、大快意了。(选自《当你害怕时一定要面对》，作者林之)1.开篇“从那个广为人知的故事说起”有什么作用?(3分)82.请在下面的方框中填上反映“我”对“渔夫的思想”的看法变化的词语。(每框限填2个字)(4分)赞同——（）——（）3.理解下面句子的含义。(4分)多少个年少时有过绚丽愿景的人，随着时光流走，韶华渐褪而成了“渔夫”

5、，当年的希冀已成了今日的唏嘘。4.在文末画线句子中，作者用“更”字有什么含义?(4分)5.渔夫的故事的确曾让身心俱疲的作者得到了放松和调整，你怎么看待这个事实呢?请联系现实生活，谈谈你的观点。(5分)二、阅读下面文字，回答6——10题。(13分)谈“忍”①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化

6、所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，________________________________。难怪有位名人说

7、8“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过

8、程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如