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《【语文】福建省厦门市2012-2013学年高一上学期期末质量检查试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、福建省厦门市2012—2013学年上学期期末高一质量检查语文必修2试题考生注意:答案全部写在“答题卷”上。监考教师注意:只须装订“答题卷”,本“试题”让学生带回、保存。一、积累与运用(19分)1.根据注音写出正确的汉字。(4分)①(mí)望的是田田的叶子②管窥(lí)测③青天下(xùn)鸽的飞声④义愤填(yīng)⑤集芙蓉以为(cháng)⑥浅尝(zhé)止⑦(mǐ)谤莫如自修⑧夙兴夜(mèi)2.在下面的空格处填上合适的内容。(3分)①王羲之,是我国(朝代名)时著名书法家,有“”之称。②《》是我国古
2、代最长的抒情诗,《》是我国古代最长的叙事诗。③《我有一个梦想》是一篇(文体),它的作者是美国著名的黑人民权运动领袖。3.文学名著阅读(6分)⑴下列各项中,对《家》故事情节的叙述不正确的一项是()(3分)A.觉新深深地爱着表妹梅,钱姨妈以两命相克为由拒绝了这桩婚事。父亲用抓阄的办法给他选定了瑞珏,在他中学毕业那天,要他年内结婚。B.觉慧因爱上鸣凤遭祖父斥责,又见大哥想念梅表妹却不敢说出来,不禁把在祖父那里所受的气发泄给觉新,骂他“人家打你左脸,就马上把右脸也送上去”。C.梅去世后,觉慧在向她的灵柩告别时
3、,悲哀地说:“我恨不能把你从棺材里拉出来,让你睁开眼睛看个明白:你是怎样给人杀死的!”D.高老太爷的病一直不见好,高家便求助于神灵,拜菩萨、祭天之后,便是捉鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时,觉慧却紧闭房门,将巫师等人挡在了门外。⑵下列各项中,对《巴黎圣母院》故事情节的叙述不正确的一项是()(3分)A.克洛德迷恋爱斯梅拉达的美貌,派伽西莫多劫持了爱斯梅拉达。幸得跟踪他们的甘果瓦通风报信,国王近卫弓箭队队长弗比斯及时赶到,救下了爱斯梅拉达。B.在圣母院中,爱斯梅拉达很想与弗比斯见面,伽西莫多对此很痛苦,却主动提出
4、帮她找弗比斯。但弗比斯不愿见她。结果,伽西莫多受到爱斯梅拉达的责怪。C.伽西莫多要送一只小铁哨给爱斯梅拉达,但爱斯梅拉达没有接受。后来克洛德企图凌辱她,她滚到地上触到铁哨并吹响它,引来了伽西莫多,才免受凌辱。D.克洛德把爱斯梅拉达带到绞刑架下,要她在绞刑架和他之中选择一个。爱斯梅拉达跪倒在绞刑架下,抱着柱脚,向克洛德说道:“它还没有你那样使我害怕。”4.补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)①,子无良媒。(《诗经·氓》)②,天下归心。(曹操《短歌行》)③狗吠深巷中,。(陶渊明《归园田居》)④群贤毕至,
5、。(王羲之《兰亭集序》)⑤,用之不竭,是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》)9⑥,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》)二、课内古诗文阅读(11分)5.解释下列加点词在句中的意思(3分)①将子无怒将:________②便可白公姥白:________③偭规矩以改错错:________④虽趣舍万殊趣:________⑤知不可乎骤得骤:________⑥何可胜道也哉胜:________6.翻译下列句子。(8分)①不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(2分)译:②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(2分
6、)译:③盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(2分)译:④余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(2分)译:三、课内外古诗文阅读(24分)7.下列句中加点词活用不同类的一项是()(3分)A.一觞一咏B.以故其后名之曰“褒禅”C.月明星稀,乌鹊南飞D.唐浮图慧褒始舍于其址8.对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是()(3分)①乘彼垝垣,以望复关。②犹不能不以之兴怀③士也罔极,二三其德④其孰能讥之乎A.两个“以”字相同,两个“其”字也相同B.两个“以”字相同,两个“其”字不同。C.两个“以”字不同,两个“
7、其”字相同D.两个“以”字不同,两个“其”字也不同。9.按要求给下列文言特殊句式分类(只填序号)(3分)①而今安在哉②客有吹洞箫者③凌万顷之茫然④固一世之雄也⑤而又何羡乎⑥死生亦大矣⑴属于定语后置句的是⑵属于宾语前置句的是⑶属于判断句的是10.阅读下面一首诗歌,回答问题。(6分)野菊[宋]杨万里未与骚人当糗粮①,况随流俗作重阳。政②缘在野有幽色,肯为无人减妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。【注】①糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”⑴
8、颔联描绘了怎样的野菊形象?(3分)答:⑵尾联化用了陶渊明那句诗?表达了作者怎样的志趣?(3分)答:阅读下面一段文字,完成11—13题。(9分)9墨宝堂记苏轼世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画,客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者,曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之。以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名
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