魏晋南北朝儿童研究

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1、学校代码10459学号或申请号201411090026密级博士学位论文魏晋南北朝儿童研究作者姓名：周海燕导师姓名：姜建设教授学科门类：历史学专业名称：中国史培养院系：历史学院完成时间：2018年5月AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofdoctorResearchonChildrenintheWeiJinSouthandNorthDynastyByHaiyanZhouSupervisor:Prof.JiansheJiangAncientChineseHistoryHistorySc

2、hoolMay2018学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者：日期：2018年5月17日学位论文使用授权声明本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本

3、人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。学位论文作者：日期：2018年5月17日摘要魏晋南北朝时期，为保持家庭人丁兴旺，求子活动在各阶层范围内盛行。各阶层求子方式多样，既有以求助佛、道、地方神祇为基础的信仰求子，又有以医学为依据的医方求子。求子活动的频繁与多样反映了古代家庭、社会对子嗣的重视。及生命在母体孕育，胎教便提上生命历程。胎教

4、起源于贵族阶层，历来为世家大族所重视。为培养德行兼备的子弟，士族从择偶开始便为胎教积极准备，并形成一套完整的胎教理论与方法。然而，即使在士族阶层亦存在着堕胎的风险，堕胎的原因不一，主要原因有二：一是由夫妻纷争、妻妾不谐、父死母嫁等家庭因素引起的堕胎，二是孕妇胎养不当而引起的堕胎。而养胎方法有二：一是以巫术为指导养胎。各阶层孕妇以信仰为基础，寻求神祇、巫觋帮助，保佑孕妇母子平安。二是以医学为指导的养胎。各阶层孕妇以医学作为指导，根据时节制定养胎方案；重视安胎药物的作用；千方百计避免疾病，如不幸染病，又积极予以治疗。总之，孕妇为胎儿健康孕育尽最大的

5、努力。生命不易，弥足珍贵，家庭、国家对婴、幼儿的养育均十分重视。从家庭角度看，父母千方百计为婴、幼儿创造良好环境，在抚养婴、幼过程中，父、母角色不尽相同，承担的任务各有分工。母亲主要负责婴、幼儿的衣食住行、生活起居；而父亲则主要承担起教育婴、幼儿的责任。从国家层面看，国家从法律、政令等方面矜恤婴幼，力图减轻抚养人的生活重担，以保证婴、幼儿在国家、社会的关怀下茁壮成长。孕育生命本是值得庆贺的喜事，然而与此截然相反，生子不举与鬻子不养现象在魏晋南北朝时期相当普遍。这种现象有其存在的深刻根源，原因主要有三：战乱、贫困、赋役沉重等社会因素是这一现象形成

6、的一个重要原因；家庭不谐、乱伦、重男轻女等家庭因素是其存在的又一诱因；同时，生育风俗禁忌又是这一现象存在的另一原因。生子不举与鬻子不养对社会及家庭产生极其深刻的影响，为此，官府积极采取措施，遏制这种现象的发生，并取得了一定的良效。家庭是儿童生活的温床，儿童首当其冲受到父母的教养与影响。儿童与父母之间关系密切。儿童与父母的关系是多方面的，既遵循礼制规范下的伦理道德规范，又靠情感体系下骨肉亲情维系。在礼制规范下，父亲是家庭权威，父I子关系相对单一，形成以父亲为核心的一元次序。父尊子职，父亲的神圣地位不容侵犯，父亲的权威通过教育幼子得以实现。相对于父

7、子关系，母子关系较为复杂，儿童与母亲的关系不仅受到礼制的约束，更受到家庭核心人物——父亲的影响，父亲在母子关系上有极大的发言权。在情感体系下，父母角色又有新的定位，在日常生活中，父、母摘下威严的帽子，与幼子亲情互动，勾勒出一幅幅父慈、母爱、子亲的画面。在礼制与情感的双重作用下，父母不仅见证了幼子的茁壮成长，而且享受了难得的天伦之乐。同时，在亲子关系中，儿童虽然年幼单纯，但有强烈的自主意识，他们以实际行动自下而上影响着父母，刷新其在父母心目中稚嫩形象。儿童与父、母的关系并非是哺育与教养的单向驱使，而是相互影响、共生互动的双向联系。儿童由天真无邪到

8、知书达理，这一重大转变得益于教育的力量。魏晋南北朝时期，童蒙教育形式多端，官学、私学、家庭教育均起到重要作用。此时，虽然官学时兴时废，但小学教育行而不