回忆和遗忘___对沃尔夫冈·科彭的小说《罗马之死》的文化学探讨

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1、回忆与遗忘——对沃尔夫冈・科彭的小说《罗马之死》的文化学探讨(中文简介)关键词：记忆、回忆与遗忘、主体同一性、过去的可重构性、沉默文化学在德国兴起于20世纪80年代，它不是一个统一的学派，而是探讨对人文科学进行革新的可能性及其理论方法的总和，它尝试以跨学科的视角来探讨某些人文学科比如说文学研究中的理论、方法和构想的基本框架问题，这也为文学研究提供了新的视角，而这种视角之一便是开始重视文学和记忆之间受到历史和文化各方面影响的相互关系。将“记忆”作为一个非生理意义上的概念来进行系统研究始于法国社会心

2、理学家莫里斯・哈布瓦赫。他将“集体记忆”这一概念引入到了社会心理学领域中并指出，个体只有在社会化过程中才可能获得属于自己的记忆，同时，集体通过决定其成员的记忆的方式来获得并保有其集体记忆。集体记忆必然具备以下几个特点：它在空间和时间上是具体的，它专属于某一集体，决定着这一集体对自身主体同一性的认知，同时它又是可以被重构的。德国的埃及学研究者扬・阿斯曼发展了哈布瓦赫的观点，提出了“文化记忆”的概念并将“记忆”引入到了文化学的研究领域内。扬・阿斯曼认为，每个文化体系中都存在着一种“凝聚性结构”，它包

3、括两个层面：在时间层面上，它把过去和现在连接在一起，其方式便是把过去的重要事件和对它们的回忆以某一形式固定和保存下来并不断使其重现以获得现实意义；在社会层面上，这种凝聚性结构包含了共同的价值体系和行为准则，而这些对所有成员都具有约束力的东西又是从对共同的过去的记忆和回忆中剥离出来的。这种凝聚性结构是一个文化体系中最基本的结构之一，其意义在于使所有成员对此文化体系产生归属感和认同感，从而定义自己和这个集体。这种凝聚性结构的产生和维护，便是“文化记忆”的职责所在。扬・阿斯曼尝试从以下几个方面对“文化

4、记忆”进行了阐释：首先，文化记忆的内容是关于集体起源的神话以及与现在有绝对距离的历史事件。对这些内容进行回忆的目的并不是要将其客观地重现，而是要论证集体的现状是合理而必然的，从而达到巩固集体的主体同一性的目的。这也就解释了为什么有些历史事件（或其中的某些细节）会被遗忘——它们对集体的主体同一性是无足轻重的甚至是颇具威胁性的。其次，文化记忆的传承一定是遵循着特定而严格的形式的，并且需要一套自己的符号系统或者演示方式作为支撑，其中节日和仪式是文化记忆最重要的传承和演示方式。节日提供了让所有集体成员亲

5、身参与到仪式的演示中的契机，使其有机会获得或者温习集体的文化记忆，并以此来确立或者巩固自己作为集体成员的地位，而对集体来说，它也正是通过仪式的演示来使自己的文化记忆不断重现并获得现实意义，同时也将其文化记忆植入到每个成员身上从而保有自己的主体同一性。最后，集体中的某些成员在对文化记忆的掌握和阐释上享有特权。由于文化记忆对集体的主体同一性起着异乎寻常的重要作用，所以它的存储和传播都会受到严格控制，对这一控制权的掌握一方面意味着责任和义务，另一方面也意味着权力。沃尔夫冈・科彭的小说《罗马之死》出版于

6、1954年，是其创作于战后的长篇小说三部曲中的最后一部。小说中的主要人物都来自于同一座德国城市，此刻他们出于各自不同的目的聚集到罗马：前纳粹党卫军将军尤德扬计划在罗马为某个阿拉伯国家购买军火，并想借此机会与他的妻子、同样也是狂热的纳粹分子的爱娃会面。爱娃的姐姐安娜和姐夫普法夫拉特以及他们的小儿子迪特里希于是陪伴爱娃来到了罗马。同时，普法夫拉特的大儿子西格弗里德的交响乐即将在罗马进行首演，而这场音乐会的指挥者、同时也是西格弗里德在音乐上的领路人的库勒贝格事实上是纳粹时期的受害者：他妻子依尔莎的父亲

7、因为是犹太人而被纳粹分子逮捕并死于集中营，而这正好发生在普法夫拉特担任地方政府长官期间。西格弗里德虽然早就切断了自己与家族的一切联系，但却一直背负着家族和整个德国历史带给他的负罪感，并试图在音乐中找到如何对待这种沉重的过去的答案。与西格弗里德的处境相似的是尤德扬的儿子阿道夫，而他的选择是投身于天主教来切断与过去的联系，作为副主祭的他期望在罗马被授予牧师的圣职。与西格弗里德和阿道夫不同的是，家族和德国的过去并没有给迪特里希造成任何负担，他和他的父亲一样只关心如何在新的权力体系中飞黄腾达，而他的父亲

8、显然已经为他做出了榜样：普法夫拉特在战后不但没有因为他在纳粹统治时期的罪恶得到惩罚，反而通过民主选举当上了市长。小说中这些人物不同的生存状态以及他们之间交错复杂的关系事实上都与他们各自或共同的过去以及他们对待过去的不同态度有关。论文也正是以此为出发点对这部小说进行了分析。本论文由三大部分组成：论文首先探讨了“过去”是如何产生的。这一部分的意义在于通过论述过去的产生并不是一个自然而然的过程来为整篇论文奠定一个基调。“过去”产生于当事人对过往的回忆和反思中。在小说中，不管是作为纳粹时期施暴者后代的西