201303考试批次《马克思主义基本原理》(结课作业)

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1、201303考试批次《马克思主义基本原理》结课作业学生姓名学习中心学号专业年级层次北京语言大学网络教育学院《马克思主义基本原理》期末试卷注意： 本学期所布置的结课作业，请同学一律按照以下要求执行： 1)提交截止时间：2013年3月17日23:59； 2)结课作业课程均需通过“离线作业”栏目提交电子版，学院不收取纸介的结课作业，以纸介回寄的作业一律视为无效； 3）截止日期前可多次提交，平台只保留最后一次提交的文档，阅卷时以最后一次提交的结课作业为准，截止日期过后将关闭平台，逾期不交或科目提交错误者，按0分处理； 4)提交文档要求：提交的文档格式为doc、rar

2、，大小10M以内； 5)必须严格按照每门课程的答题要求完成作业，没有按照学院要求来做的结课作业，将酌情扣分。请认真阅读以下材料，并按照要求回答相关问题。一、根据以下材料回答相关问题（20分）。[材料1]陆九渊：“四方上下曰宇，往古今来曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”王守仁：“无心外之理，无心外之物。”[材料2]朱熹认为，“理在气先”，“宇宙间一理而已，天得之而为天，地得之而为地。”“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地。”[材料3]列宁：“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然

3、的、神话了的绝对。”请回答：（1）简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式。答：著名唯心主义哲学家陆久渊和王守仁认为只有“心”才是最真实的，而物质世界都是虚幻的，主张“心”即主观精神是宇宙或物质世界的本原，物质世界派生于精神。这种观点属于主观唯心主义。（2）简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。答：理学代表人物朱熹认为在具体事物（“气”）存在以前，就先有“理”（脱离人和具体事物的抽象精神）存在了。“理在气先”，就是指客观精神“理”决定事物的存在，“理”是万事万物的本原。这种观点属于客观唯心主义。（3）谈谈对材料3的理解。答：列宁同志深刻地指出了唯心主义产生的

4、认识论根源。认识是一个复杂的过程，如果把某一个环节和方面加以夸大或绝对化，使精神成为主宰物质的东西，就导致了唯心主义。夸大了感性认识（如感觉）往往会导致主观唯心主义；夸大了理性认识往往会导致客观唯心主义。二、根据以下材料回答相关问题（20分）。[材料]微软公司是20世纪90年代对美国新经济有重要贡献的成功企业，但微软仍遭遇垄断案。对于新兴产业和对经济增长影响较大的企业政府并不放松反垄断行为。1994年7月，美国政府与微软达成一项协议，即不再要求计算机制造商将其视窗操作系统作为必备原件安装。但在1995年11月因与对手网景公司划分浏览器市场遭到拒绝，微软便要求

5、安装视窗操作系统必须同时安装其“探索者”浏览器。1997年10月，微软实施将浏览器与视窗操作系统捆绑出售。捆绑销售使微软市场份额大增，从原有的3％～4％的市场份额上升至、50％，以上的市场占有率。为此，美国反托拉斯部门与微软公司开始了漫长的诉讼之路。2000年6月地方法院法官判决微软公司分解为两个独立公司。政府拆分微软行为在于保护市场竞争。微软不服又提出上诉。其结果微软虽未被拆分，但上诉法院确认微软的市场垄断事实，违反了美国的反托拉斯法。 请回答：(1)微软垄断案反映了垄断企业之间的激烈竞争。垄断与竞争并存的原因是什么?答：一、当代资本主义时期垄断与竞争是并

6、存的。因为：垄断没有消除产生竞争的经济条件。垄断不可能消除资本主义私有制为基础的商品经济，有商品经济，就会存在竞争；垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展起来；社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来；科学技术的重大变革和创新是激发垄断竞争的重要因素。二、通过微软垄断案可以领悟到以下的经济学原理；技术创新是企业竞争的核心，扩大市场份额是企业追求利润最大化的重要途径；垄断并不能消除竞争，垄断与竞争并存；现代市场经济不再是纯粹的自由经济，市场是经济资源的重要配置方式，但是，市场调节不是唯一的经济调节手段，各个国家都十分重视

7、市场调节与政府调控的结合。 (2)通过微软垄断案，你从中可以深刻领悟哪些经济学原理? 答：一、当代资本主义资料所有制发生新的变化，就是国家资本所有制形成并发挥重要作用。国家资本所有制是生产资料由国家占有并服务于垄断资本的所有制形式。主要特点是，国家作为出资人，拥有国有企业的所有权和控制权。二、国有制的性质随国家的性质而定。在国家垄断资本主义条件下，私人资本，特别是私人垄断资本构成社会经济的基础，它决定国家这个上层建筑智能是资本主义国家，理想的总资本家。由于这种性质的国家实行国有化，占有生产资料，毫无疑问仍然是资本主义所有制。体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系

8、。国有制企业的工人，虽不再受雇于和隶属于某一个别的或