政治社会主义毕业论文 中国特色社会主义不是民主社会主义

《政治社会主义毕业论文 中国特色社会主义不是民主社会主义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号：XXXXXXXXX姓名：XXX专业：政治社会主义论文题目：中国特色社会主义不是民主社会主义指导老师：XXX二〇一一年十二月十日　摘要：中国特色社会主义不是民主社会主义，而是科学社会主义的基本原则与中国实际相结合的产物，是科学社会主义的中国形态。民主社会主义本质上仍是资本主义。对于民主社会主义，我们可以借鉴，但不可迷信。　　关键词：中国特色社会主义；民主社会主义；区别；借鉴　　自上世纪90年代以来，随着苏东剧变后倒向民主社会主义，以及西方一些发达国家的社会民主党的上台，特别是“瑞

2、典模式”的成功，民主社会主义在世界范围内呈蔓延之势，与此同时，科学社会主义却处于低潮。这股思潮同样波及到我国，有些人开始迷信起民主社会主义。目前有人(以谢韬先生发表在《炎黄春秋》2007年第2期的《民主社会主义模式与中国前途》一文最为典型)认为，中国之所以没有在苏东剧变中垮台，要归功于邓小平在这之前实行了改革开放政策，这一系列我们称之为中国特色社会主义的新政策，属于民主社会主义，认为只有民主社会主义才能救中国。对此，思想界、理论界展开了激烈的争论。我们认为，中国特色社会主义不是民主社会主义。社会主义是工人阶级

3、获得解放的思想和制度，只有科学社会主义才是代表工人阶级利益的社会主义学说。只有在科学社会主义指导下才能建立社会主义制度。中国特色社会主义是科学社会主义的基本原则与我国实际相结合的产物，是科学社会主义的中国形态。　　　　(一)　　　　社会主义不是可以随意粘贴的标签，并不是自称为“社会主义”，就是社会主义。历史上许多揭露资本主义制度弊病的人，往往自称是社会主义者。民主社会主义和历史上存在过的、马克思恩格斯曾在160年前发表的《共产党宣言》里批判过的“封建社会主义”、“小资产阶级社会主义”、“资产阶级社会主义”一样

4、，本质上并不是社会主义。　　社会民主主义或民主社会主义是西方国家社会民主党、社会党、工党的思想体系。它的发展经历了一个过程，在不同时期有着不同的思想内容。　　最初，社会民主主义是小资产阶级社会主义者的思想体系，其特征是根本不把全部生产资料转归社会所有的口号写在自己的旗帜上；在巴黎公社以后到1896年第二国际第四次代表大会期间，马克思主义在工人运动中广泛传播使得那些自称为社会民主党人的人也开始接受共产主义的基本理论，使得社会民主主义和共产主义的思想内容在这一时期交叉重叠起来；19世纪末，第二国际的右派和中派跟着

5、伯恩施坦把社会民主主义解释成反对无产阶级革命和无产阶级专政，在资本主义范围内通过和平与合法的议会道路来使资本主义进化为社会主义，即所谓的和平长入社会主义。社会民主主义同共产主义的思想内容再度对立起来。1951年社会党国际在其成立宣言《法兰克福声明》中把其思想体系的名称由社会民主主义颠倒成为民主社会主义，其目的在于凸显它是“民主”社会主义，因为他们认为当时以苏联模式为主导的社会主义是“专政”社会主义或“极权”社会主义。然而，这也说明了在当时，虽然社会民主党人主张自己同共产党人之间，在是否能用民主、和平的方法去实

6、现社会主义这个问题上存在着极其尖锐的原则分歧，但大体上说来，两者在社会主义这个根本目标上还是基本一致的。东欧剧变、苏联解体以后，西方国家的社会民主党人又把其思想体系的名称再颠倒成社会民主主义。原因在于为了回避在苏东剧变中已被资产阶级妖魔化了的“社会主义”对自己的牵连，必须把民主社会主义再颠倒成为社会民主主义。　　在苏东剧变以前，西方的社会民主党人认为只有通过民主才能实现的社会主义，是民主的最高形式；自由、民主和人权不仅是实现社会主义目标的政治手段，而且是社会主义理想的根本实质；而在苏东剧变以后，西方的社会民主

7、党人又进而认为，不应再把新时代的社会主义视为制度、视为目标，从而要求从资本主义过渡到社会主义，而应把社会主义视为通过对现存社会的不断调整实现平等与互助的价值；不应再追求对资本主义的超越，而应把资本主义视为一种有效的进程；把社会主义看作是存在局限、矛盾和不平衡的历史进程的不断改革。这标志着民主社会主义离科学社会主义越走越远。民主社会主义实际上蜕变为一种改良的资本主义，它们充当的仅仅是资本主义病床边的医生和护士。　　首先，它否认人类社会发展的规律性。否认社会主义的历史必然性。它批判马克思主义的唯物史观理论是历史的

8、宿命论。原英国首相布莱尔曾经这样评价马克思主义：“无论如何隐约难辨，马克思主义在本质上是宿命论。它企图使不科学的政治科学化。政治涉及人，当然人民受周围环境的影响。但人性复杂。有自由意志和个人责任问题。我们可以选择并作出决定。”“马克思主义贬低了个人责任的重要性，只注意对个人行为起作用的社会决定因素。”而他的精神导师吉登斯提出：“社会主义，特别是马克思式的社会主义求助于深深植根于欧洲文化的天命论。”熟