端午节的泉源和习俗

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1、端午节的泉源和习俗　　夏历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”沟通，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支次序推算，五月正是“午”月。又因中午为“阳辰”，以是端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　关于端午节的泉源，时至今天至少有四、五种说法，诸如：眷念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午发源的概念是眷念屈原说。在习惯文化规模，我国公众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原接洽起来。传说屈原

2、投江往后，内地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风尚;又说人们常放食物到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提醒才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成其后的粽子样。　　端午节的习俗首要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长寿缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义或许是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋期间已经很流行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。　　賽龙舟，是端午节的首要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人荡舟追赶挽救。他们

3、抢先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以眷念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身材。竞渡之习，流行于吴、越、楚。　　着实，“龙舟竞渡”早在战国期间就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。　　其后，赛龙舟除眷念屈原之外，在各地人们还付予了差异的寓意。　　江浙地域划龙舟，兼有眷念内地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，交往穿梭，水上水下，景象感人，别具情趣。贵州苗族人民在夏历五月二十五至二十八进行“龙船节”，以庆贺插秧胜利和预祝五谷丰登

4、。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，眷念古代好汉岩红窝。差异民族、差异地域，划龙舟的传说有所差异。直到本日在南边的不少临江河湖海的地域，每年端节都要进行富有本身特色的龙舟比赛勾当。　　清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始进行龙舟竞渡。其时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持情意赛。此刻台湾每年五月五日都进行龙舟比赛。在香港，也进行竞渡。　　另外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国度体育角逐项目，并每年进行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(夏历五月初五)，在屈原的第二家园中国湖南岳阳市，进

5、行首届国际龙舟节。在竞渡前，进行了既生涯传统典礼又注入新的当代身分的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运带动给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，介入祭龙的全体职员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次介入角逐、买卖营业会和联欢勾当的多达60余万人，可谓盛况空前。而后，湖南便按期举行国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。　　佩香囊带五彩绳的习俗!端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，现实是用于襟头隐瞒装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作

6、各类差异外形，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各类色彩的绳子编成手链!