政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》

政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》

ID:1776350

大小:112.50 KB

页数:68页

时间:2017-11-13

政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》_第1页
政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》_第2页
政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》_第3页
政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》_第4页
政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》_第5页
资源描述:

《政治政治哲学毕业论文 政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十

2、二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇

3、一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:X

4、XX二〇一一年十二月十日湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治政治哲学论文题目:政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴——《施特劳斯文集》指导老师:XXX二〇一一年十二月十日为什么“前苏格拉底哲学”竟能不涉政治哲学,而苏格拉底本人则从哲人转变为政治哲人,这是所谓“苏格拉底问题“的题中之义。苏格拉底从蒂欧提玛那里得知爱欲的秘密时似乎还太年轻,…苏格拉底本人日后的一个深刻转变是从少年式地鄙视政治和道德事务、鄙视人事和人,转向成熟地关心政治和道德事务、关心人事和人。列奥.施特劳斯一、引言二、现代性与“历史观念”的问题三、施

5、特劳斯在美国四、施特劳斯、自由主义、后现代五、政治、哲学、政治哲学六、结语:政治哲学作为教育一、引言无论从思想学术的意义上讲,还是从社会政治的影响上看,列奥·施特劳斯(LeoStrauss,1899-1973)及其创立的政治哲学学派都是当代西方最奇特的一个现象。这种奇特性突出地表现在其学术影响和政治影响的不对称上,亦即施特劳斯学派对当代西方学术界的影响历来甚小,而对美国政界的影响却似乎甚大。不太夸张地说,所谓施特劳斯学派在西方学术界内历来是最孤立、最边缘、最不受承认甚至最受排斥的学派。例如尽管人们公认施特劳斯创立了一个政治哲学学派并与其弟子们编有西方大学用

6、书《政治哲学史》,但我们可以注意到,迄今为止的绝大多数当代西方政治哲学专著或政治哲学教科书和参考书都从不提及他的名字。在当代西方主流政治哲学的场域中,无论是自由主义的内部辩论,还是自由主义与社群主义或后现代哲学等的辩论中,施特劳斯的名字几乎完全缺席。这首先是因为施特劳斯学派的治学方式大异于一般西方学术界,他们长期来相当自觉地抱持一种孤芳自赏、独往独来的态势,而与几乎所有当代西方学术都格格不入。施特劳斯本人几乎从不引用任何当代西方学术成果,事实上在他眼里几乎所有当代西方学术都早已误入歧途而积重难返。从施特劳斯的视野看,无论是各种各样的当代自由主义,还是各种各

7、样的当代左翼学术,说到底都归属同一阵营,即他们都是坚信现代必然胜于古代、而未来必然胜于现在的“现代人”或“进步人”,都属于施特劳斯所谓“现代民主的官方高级祭司”(theofficialhighpriestsofdemocracy),从而不可能真正切入他认为最重大的时代问题即“现代性的危机”和“西方文明的危机”。施特劳斯的不同寻常之处在于他坚持必须从西方古典的视野来全面批判审视西方现代性和自由主义(两者在他那里往往作同义词用)。在他看来欧洲十七至十八世纪的那场著名的“古今之争”或“古典人与现代人之争”(QuarrelbetweentheAncientsand

8、Moderns)虽然表面上以“现代人”的全面胜利为结果,但这争论本

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。