公民社会在中国的建构

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1、公民社会在中国的建构：价值和可能【原文出处】理论观察【原刊地名】齐齐哈尔【原刊期号】20064【原刊页号】30～31【分类号】D4【分类名】中国政治【复印期号】200611【文章日期】2006-05-22【作者】文大山【作者简介】文大山，新疆师范大学法经学院，新疆　乌鲁木齐　830054文大山(1975—　)，男，湖南衡阳人，新疆师范大学法经学院04级硕士研究生，主要从事当代中国政治研究。【内容提要】公民社会理论属典型的西方话语体系，引入中国学界后，研究视角为之一变，不再是单纯的由上及下的国家中

2、心视角。中国的公民社会论者面临两方面的挑战：中国无任何本土资源支持，建构论或设计论的局限。然而，由于“全能主义国家”观念的式微和政府需要释放背负的巨大的合法性压力，政府对公民社会的建构持积极态度，加之市场经济的强劲推动，使得公民社会的建构在中国成为可能。【摘要题】公民社会研究【关键词】建构公民社会/价值/可能【参考文献】[1]何增科.公民社会和第三部门[M].北京：社会科学文献出版社.2005.[2]朱英.转型时期的社会与国家[M].武汉：华中师大出版社.1997.[3]邹谠.二十世纪中国政治[

3、M].香港：牛津大学出版社，1994.[4]俞可平.中国公民社会的兴起及其对治理的意义：增量民主和善治[M].北京：社会科学文献出版社.2005.中图分类号：C91　文献标识码：A　文章编号：1009—2234(2006)04—0030—02自20世纪80年代以来，公民社会(CivilSociety)理论得以复兴，并成为当代西方学术研究的一个热门话题。90年代后，公民社会研究热潮扩展到我国。从理论层面看，不管中国是否存在和能否存在公民社会，把公民社会话语引入中国学界，就对中国学界研究的视角产生了

4、重要影响，由过去的国家中心论转变为国家和社会并重，由此，张扬了一种新的价值理想和评价角度；从实践层面看，由于政府职能的转变和市场经济的强劲推动，使得当代中国公民社会的建构成为可能，尽管它或多或少带有中国的特质。一、公民社会话语在中国的价值公民社会话语属典型的西方话语体系，从客观历史发展状况来审视，西方公民社会作为一个相对独立于政治国家的领域，随着资本主义的经济发展和资产阶级的政治革命，它开始从政治国家手里收回本属于自己的那部分权力，并因此对资产阶级国家产生了不可低估的型塑之功。一方面，一个活跃的

5、、警觉的和强有力的公民社会对集权统治提出了有效和持久的挑战，从而确保了民主的有效执行；另一方面，伴随着公民社会的成长和发展，不仅意味着社会上已产生了一个较庞大的中产阶层，而且，也因之使社会沉淀出一种有效的社会资本。它既是公民社会的粘合剂，又对社会和政治的稳定和合作极具价值。正因此，戈登·怀特认为，“公民社会”连同民主和市场构成发展学派万应妙药的“魔力三重唱”。[1]以西方的逻辑来检视，并未真正经历过市场经济浸润的传统中国社会，当难以产生公民社会。西方学者得出的大致结论是，还在上个世纪初甚至更早时

6、候，中国确已出现了至少在形式上与西方公民社会相近似的事物，尽管它可能在“神似”上还有相当的距离。在以后的中国的民主革命和改革开放前的社会主义建设时期，虽然中国共产党一直以马克思主义为自己的指导思想，但对马克思的最高理想，即以“自由人的联合体”5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransit

7、multi-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve形式出现的共产主义社会却始终未能真正理解。马克思的这一政治理想其实包含了人类共有的政治价值：人类的尊严、自由和平等。就是说，个性充分解放是包括共产主义社会在内的全人类的共同政治追求，而不是达到其他任何目的的手段。遗憾的是，在实践中，包括中国在内的社会主义国家在其建立过程中几乎无一例外地强化国家政权和强化国家对社会

8、的控制的道路。马克思和恩格斯所设想的国家融入社会的过程实际上变成了社会国家化的过程。这就是我们今天所指称的“传统社会主义模式”，在这一模式里，社会被国家淹没，个人的充分发展成为空话，从而与马克思主义的理想相去甚远。但只要这些社会主义国家真正采取了市场经济的发展路径，那么与市场经济相匹配的公民社会迟早会走上历史的主舞台。尽管迄今为止在中国还没有出现真正意义上的公民社会，也尽管迄今为止国家仍控制着主要的社会资源，国家与社会的关系仍亟待规范，但公民社会理论的引入还是具有重要价值。学界因此多了一个有效的