重庆市事业单位考试《综合基础知识》试题标准卷(有答案)

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1、重庆市公开招聘事业单位工作人员考试《综合基础知识》试题标准样卷一、判断题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）1.发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。2.历史唯物主义揭露了资本主义剥削的秘密，剩余价值学说揭示了资本主义社会的内在矛盾。二者一起揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性。3.马克思主义有阶级性，因而没有科学性和真理性。（　）　4.邓小平理论初步回答了经济文化落后国家如何建设、巩固和发展社会主义的问题。()5.中国共产党是马克思主义与中国革命相结合的产物。6.毛泽东思想的科学涵义是中国共产党集体智

2、慧的结晶。（　)7.党的最高理想和最终目标是社会主义社会代替资本主义社会。（）8.我国公民的权利和义务具有一致性（）9.我国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威和罢工的自由。（）10.选举权和被选举权是我国公民参与管理国家事务的最基本的一项政治权利。（）11.为了提高办事效率、行政处罚的程序一般采取简易程序。（）12.行政立法是抽象行政行为。（）13.我国刑法规定，刑罚分为主刑和附加刑。（）14.民族乡、乡、镇人民代表大会以及其常务委员会可以撤消民族乡、乡、镇人民政府的不合理规定（）15.社会优抚是为了保证社

3、会成员的基本生活权利而提供的救助和补贴。16.货币政策可分为扩张的和紧缩的货币政策17.充分就业是社会公平稳定的标志18.在现代市场经济条件下，政府的职能是充当维护经济秩序的“守夜人”。19.新型的社会保障制度必须把社会保障机制和激励机制结合起来。（）20.价格机制和供求机制在功能和作用上二者是不一致的。（）21.按劳分配是社会主义公有制下个人收入分配的基本形式。（）22.激光是一种自然光。（）23.蛋白质和水是构成一切生命物质的基本性质。（）24.机关应用文比其它应用文行文格式更加灵活自由。25.会议记录与会议

4、纪要是作用相当的两种公文。26.定稿是经过审核、签发或会议正式通过的最后完成稿，是制作公文正本的标准依据，已具备正式公文的法定效力。27.机关应用文是党政机关、人民团体、企事业单位和个人处理事务时所使用的具有直接实用价值和一定惯用体式的文书。28.行政机关、企事业单位及社会团体所作的“决议”不是法定公文，只能视为一种事务文书。29.函有时可以用来答复上级机关的询问。30.通知是现行公文中应用范围最广的公文，主要用于下行，有时还可用于平行（）二、单项选择题（本大题共40小题，每小题1分，共40分）31.区分新旧事物

5、的标志在于，它（）A、是不是在新时代产生的B、是不是具有新的特点C、是不是得到多数人的承认D、是不是符合事物发展规律32.下列选项中，包含矛盾双方在一定条件下相互转化思想的是（）A、祸兮福所倚，福兮祸所伏B、知彼知己，百战不殆C、城门失火，殃及池鱼D、月晕而风，础润而雨33.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一，会导致两种错误，一种是直线论，另一种是（）　　A、激变论B、循环论C、庸俗进化论D、庸俗唯物论34.“实践是认识的来源”，这种观点是说（）A、只要参加实践活动就能获得正确认识B、一切认识都要直接参加实践活

6、动才能获得5C、一切认识归根到底都是从实践中获得的D、只有直接经验来自实践35.马克思主义认识论与旧唯物主义认识论有两个相同观点，其中一个是都主张认识是主体对客体的反映，另一个是都主张（）A、实践是认识的基础B、认识是一个辩证发展过程C、人能够认识客观世界D、真理是绝对性与相对性的统一36.解放战争时期和由新民主主义向社会主义过渡时期，毛泽东思想（　　　）　　A、开始萌芽B、初步形成C、达到成熟D、继续发展37.做到实事求是的根本途径和方法是（　　　）A、破除迷信B、解放思想C、理论联系实际D、密切联系群众38.

7、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”著名诗句所蕴含的哲理是()。A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一B、物质运动的无限性和时空的有限性的统一C、物质运动的多样性和静止的单一性的统一D、物质运动的绝对性和静止的相对性的统一39.辩证唯物主义认识论中的客体是指()。A、客观存在的所有事物的总和B、物质世界的一切事物C、实践和认识活动所指向的对象D、自然界、人类社会和思维40.建立和健全社会主义法制的前提是（　　　）　　A、有法必依B、有法可依C、执法必严D、违法必究41.国体与政体之间的关系属于（）A、本质和现象的

8、关系B、内容和形式的关系C、共性和个性的关系D、整体和部分的关系42.根据《教育法》的规定，公立学校有权招收学生并对受教育者实施行政管理，因此公立学校属于()A、国家行政机关B、派出行政机关C、法律法规授权组织D、行政机关委托的组织43.我国的根本政治制度是()。　　A、民主集中制B、人民民主专政制度C、人民代表大会制度D、社会主义制度44.统治阶级的思想之所以处于统治地