09新起点系统强化与考前精讲班每周必练杨帆法理答案

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1、新起点备战2009年国家司法考试每周必练1法理学答案内部资料注意保密新起点备战2009年司法考试每周必练（法理学）答案一、单项选择题1.答案：A。解析：该法律条文是法律适用规则而不是法律原则，所以A项错误。在民商事领域，我国缔结或者参加的国际条约优先于我国法律。2.答案：B。解析：权利和义务是一切法律规范、法律部门（部门法），甚至整个法律体系的核心内容。权利和义务的相互联系有：第一，从结构上看，两者是紧密联系、不可分割的。权利和义务都不可能孤立地存在和发展，他们的存在和发展都必须以另一方的存在和发展为条件。第二，从数量上看，两者的总量

2、是相等的。第三，从产生和发展看，两者经历了一个从浑然一体到分裂对立再到相对一致的过程。第四，从价值上看，权利和义务代表了不同的法律精神，它们在历史上受到重视的程度有所不同，因为两者在不同国家的法律体系中的地位是有主、次之分的。在当今的民主法制社会，强调的是对个人权利的保护，即权利本位。义务设定的目的是为了保护权利的实现。B项认为享有权利是为了更好的履行义务，这违背了“权利本位”的思想。所以B是错误的，而ACD是正确的。3.答案：A。解析：违法行为一般由以下五个要素构成：（1）以违反法律为前提；（2）是某种违反法律的作为或不作为；（3）

3、侵犯了法律所保护的社会关系；（4）一般有行为人的故意或过失；（5）行为人具有法定行为能力或法定责任能力。在这些构成要素中，违反法律即在法律上被确定为违法是前提和基础，其他要素都是基于这一要素而存在的。如果不满足这一要素，违法行为就不成其为“违法”行为。这也就是“法未禁止不为非”的原则。因此，A为应选项。至于B、C、D项，虽然作为违法行为的构成要素，但是具有例外情形，如无过失责任的存在，限制行为能力人做出的违法行为等。同时，其自身的界定也离不开法律的确认。4.答案：D。解析：法律所反映的道德是具体的，而非抽象的。它是一个历史的范畴，时代

4、不同，其所叙内容不同，它所反映的是统治阶级的利益要求，这种要求是具体的。因此D是错误的。5.答案：B。解析：法产生的主要标志之一是权利和义务观念的形成。社会成员之间形成了权利和义务观念，出现了权利和义务的分离。这种分离首先表现为在财产归属上有了“我的”、“你的”、“他的”之类的区别，故不选A.以文字记录的习惯法，已经上升到制定法的高度，已经不是单纯的习惯法了，而人类社会最早出现的法是习惯法，习惯法不是成文法，故选B.法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程，故不选C.法产生的主要标志之一是法律诉讼和司法

5、的出现。法律诉讼和司法的出现，标志着公力救济代替了私力救济。使争端可以通过非暴力方式解决，故不选D.6.答案：C。解析：扩充解释是指法律条文的字面涵义显然比立法原意为窄时，做出比字面涵义为广的解释。文法解释是指从法律条文的字面意义来说明法律规定的涵义。目的解释是指从制定某一法律的目的来解释法律。“不允许无故毁损整株花木”正是“禁止攀枝摘花”的目的所在，故选C.历史解释是指通过研究有关立法的历史资料或从新旧法律的对比中了解法律的涵义。7.答案：B。解析：《立法法》第64条规定，地方性法规可以就下列事项作出规定：（一）为执行法律、行政法规

6、的规定，需要根据本行政区域的实际情况作具体规定的事项；（二）属于地方性事务需要制定地方性法规的事项。除本法第八条规定的事项外，其他事项国家尚未制定法律或者行政法规的，省、自治区、直辖市和较大的市根据本地方的具体情况和实际需要，可以先制定地方性法规。在国家制定的法律或者行政法规生效后，地方性法规同法律或者行政法规相抵触的规定无效，制定机关应当及时予以修改或者废止。故选B.A、C、D项属于宪法和法律规定的事项。8.答案：A。解析：甲①错，我国最早宣传并明确提出法治概念的是梁启超先生。甲②对，法治一词明确了法律在社会生活中的最高权威。法治是

7、众人之治，是与民主相联系的。区别于人治，人治指统治者的个人意志高于国家法律。甲③4全国答疑热线：13811637800答疑邮箱：dayi666@yahoo.cn网址：www.newstart.com.cn新起点备战2009年国家司法考试每周必练1法理学答案内部资料注意保密对，法治一词蕴涵了法律调整社会生活的正当性。它与专制相对立，可以体现社会主义制度下人民当家作主的要求，维护了公民的自由，增强了公民的安全感。乙①对，春秋战国时期发生了大规模的儒法之争，法家提出过“任法而治”、“以法治国”的思想。乙②错，法制一般指法律和制度的总称，而法

8、治指依据法律的治理，其涵义更为宽泛。乙③对，法治国家或法治国是一个德语中最先使用的概念。9.答案：D。解析：A成立，从诉讼审判方式来看，宗教宣誓有助于简化审判程序。B成立，可诉性是法区别于一切行为规则的显著特征，道德不具