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时间:2018-09-03
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1、浅谈现代建筑设计的创新理念浅谈现代建筑设计的创新理念摘要:随着现代经济的发展,人们的物质生活水平得到了很大的提高,对现代建筑设计也提出了全新要求。本文对现代建筑设计理念进行论述,以探讨如何才能够使建筑设计能够符合现代人的需要。 建筑是人们利用各种材料建造的构筑物,当然建筑本身并不是目的,建筑的目的是为人们提供可以利用的空间。广义的建筑不仅包括供人们利用的封闭的空间构筑物还包括诸如园林这样开放的空间,所以建筑在人类社会的延续和发展过程中发挥着重要的作用。 建筑伴随着人类的产生而产生,从穴地而居到高楼大
2、厦,从茅草之屋到美轮美奂的建筑,在漫长的历史过程中经历无数次的转变,每次转变都是应社会变化的而起,应人们的新的需要而起。尤其是到了现代以后,人们对建筑提出了更高的要求,建筑的形式也跳出了几种经典的范畴变得多姿多彩。当今,世界上各种各样的流派和思潮令人眼花缭乱,应接不暇。现代建筑设计的历史,远没有建筑的历史那么悠久,它兴起于上个世纪的二十年代前后欧洲。二十世纪二十年代的欧洲出现了一批优秀的建筑设计师,这批设计师发起了一场新建筑运动以对传统的建筑进行革新。正是在这场运动中,打破了设计只为贵族服务的立场和原则,从
3、而使得建筑设计开始面向大众,面向每一个人的生活;也正是在这场运动中新型的建筑材料开始使用,改变以了以往建筑完全依赖木材、石料和砖瓦的传统,从而引起了建筑设计的革命。 现代建筑设计与以往的建筑设计相比发生了很大的变化,与传统的建筑设计相比,现代建筑设计具有如下特征: 1.功能主义特征。强调功能为设计的中心和目的,而不再以形式为设计的出发点,讲究设计的科学性,重视设计实施时的科学性与方便性。 2.形式上提倡非装饰的简单几何造型。受到艺术上的立体主义影响,推广六面建筑和幕墙架构,提倡标准化原则、中性色彩计划
4、与反装饰主义立场。 3.在具体设计上重视空间的考虑,特别强调整体设计,反对在图板上、预想图上设计,而主张以模型为中心的设计规划。 4.重视设计对象的费用和开支,把经济问题放到设计中,作为一个重要因素加以考虑规划,从而达到实用、经济的目的。[1] 同时用于现代建筑设计是以工业文明委基础的,这就使得其审美的哲学基础也和以往发生了变化,现代建筑设计的哲学基础是功能与技术的理性主义,这就使得人们对现代建筑设计的审美观念发生了变化,“现代主义审美观,直觉被限定在一个必须严格遵循功能的、结构的、科学和逻辑原则的狭
5、窄范围内”[2]。傅小娟、孙明还在其文章《浅析现代建筑设计》中将现代建筑设计的审美分为三个层次:功能的审美、形式的审美和意义的审美。三个层次依次递增,每增一个层次就增加了对建筑设计的要求和难度。 建筑界的权威曾经说过,21世纪的高消费就是回归大自然,回归乡土。这就意味着,建筑设计在21新的趋势就是远离工业社会早期的喧嚣浮躁,远离欧洲中心下的一体西化趋势。大量的建筑实践也给予了证明,自然和乡土在现代建筑中设计比重也愈加明显。这就意味着,在现代建筑设计中,我只有充分考虑这些因素才能够设计出更多的更好的符合时代
6、需要的建筑。 我国有着悠久的建筑历史和发达的建筑文化,但是近代以来,随着西方的入侵,传统的中国建筑开始被西方的高楼大厦所取代,在欧洲文明中心论的影响之下,中国的传统建筑乃至建筑文化受到忽略,甚至有着销声匿迹的倾向。但是几千年来形成的中国建筑文化,适合民族文化的需要,同时也在几千年的建筑文化积淀和发展中,也形成了自己的特色。郑玉红在其文章《国现代建筑设计中传统理念的传承》认为中国要想建立科学的中国现代环境艺术理论尤其是现代建筑理论的关键点“便是吸收中国传统建筑环境观的精髓,为现代设计所用,完成一种立足于环境
7、保护、可持续发展战略以及具本土文化特征的传统向现代的转。”[3]向乡土特色回归也正好是现代建筑设计的一个重要特征,那么如何才能更好的实现传统文化和现代建筑结合呢? 要想更好的实现传统文化和现代建筑结合,就要了解中国建筑的传统文化是什么。比较中西哲学就可以发现中西建筑文化的差别。“中华文明源远流长,在漫长历史发展进程中,形成了儒道互补的哲学体系以及与之相匹配的“天人合一、师法自然、和谐共生、厚德载物”的价值观,其核心观念是“和谐”。中华传统建筑文化的和谐观念主要体现在对自然和社会的适应,并形成鲜明的形态特征
8、。”[4]建筑风水思想只是追求天人和谐的建筑理念的外在的体现。随着新的建筑理念的出入,这种天人和谐的思想逐渐的让位与使用的西方建筑。“在全球化的浪潮中,面对国外建筑师“抢滩”中国市场,中国几乎成为外国建筑师的“实验场”,现在对中国传统建筑文化进行认真思考,对个人的创作以及中国建筑的发展都有现实意义。”[5]这就要求我们在现代建筑设计中,要把这种追求天人和谐的思想融入到现代建筑设计当中。郑玉红在其文章中关于如何在现
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