端午节手抄报设计图片

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1、端午节手抄报设计图片　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，下面为大家分享了端午节手抄报，一起来看看吧！　　端午节手抄报设计图片1　　端午节手抄报设计图片2　　端午节手抄报设计图片3　　端午节手抄报设计图片4　　端午节手抄报设计图片5　　端午节手抄报设计图片6　　端午节手抄报设计图片7　　端午节手抄报设计图片8　　凉糕，是内蒙古中西部地区端午节习俗中重要且具有标志性的食物。早前，因地理环境所限，是没有粽叶的，人们用黄米做凉糕，泡制、煮熟、摊开、凉凉、切块，撒上白糖，便成了独具地域特色的美食。后来，生活改善，糯米也成了凉糕的重要食材，人们

2、在做凉糕时，做法同黄米凉糕制作法，将黄米和糯米分两层，中间加馅。吃时，撒上白糖或小糖，口感清凉、香甜、绵粘，色香味佳。西安的名小吃蜂蜜凉糕，便是凉糕在地区特色上的重要一种。　　对于在端午节时吃凉糕的人们来说，凉糕便成了记忆中特有的味道，特有的美食。于是节日中的饮食往往成了节日过渡的重要体现，以至于人们在端午节时，不吃凉糕，总不似过节一般。所以，对于一些人来说，端午节粽子可以不吃，凉糕不可不食。　　端午节那天，早晨太阳还升起来的时候，人们习惯将艾草悬挂在门上，并且用艾草洗脸，将艾置于家中以“避邪。现代实验研究证明，艾叶具有抗菌及抗病毒作用；平

3、喘、镇咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；镇静及抗过敏作用；护肝利胆作用等。艾草可作“艾叶茶”、“艾叶汤”、“艾叶粥”等食谱，以增强人体对疾病的抵抗能力。　　此外，系五彩线、糊葫芦、品奶酒、看赛马、篝火、还有些地方还有剪羊毛比赛的项目。　　北京的端午节从五月初一开始，持续到五月初五。除了吃粽子，插蒲艾，老北京人还讲究吃五毒饼。五毒饼是人们为端午节特制的一种圆形糕点，上面印着五毒(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍)图案。据说吃了它可以增强抵抗力，灭虫免灾。端午节这一天，京城儿童喜欢玩一种叫斗百草的游戏。　　邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪

4、。日照端午给儿童缠五色线，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。　　山西民间传有“端午到，戴香包”的说法。母亲要在节前用碎布做成禽兽、花卉等各种形状的香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索结成一串。传说可以防止病毒人身。端午节前，晋南地区旧俗要逮回一只蛤蟆保存。端午节当日把墨锭塞进

5、蛤蟆腹内，阴干，称为“蛤蟆墨锭”。传说可以涂抹肿毒，有清热、解毒之功效。晋北地区端午节，讲究寻觅“金鸡头”。　　兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。　　静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。在民勤、民乐、秦安、庄浪等地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪的民俗。　　嘉定县端午，不论

6、贫富，必买石首鱼煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。　　中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。　　端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。　　戴香包颇有讲究

7、。老年人为防病健身，一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状的，象征万事如意、家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的。青年人，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。　　端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，用艾、蒲、白玉兰等花草。　　《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。　　艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，又被称为“三种武器”，古人认

8、为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。　　划龙船时，多有助兴的龙船歌。如湖北秭归划龙船时