浅谈摩尔的伦理思想对凯恩斯经济理论的影响

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1、浅谈摩尔的伦理思想对凯恩斯经济理论的影响　　在近现代西方经济思想史上，亚当斯密是实现经济学与伦理学融通和结合的第一位思想家。斯密之后，经济学家们在自己的研究中，都不同程度地运用伦理学的理论对经济问题予以关照和解析。这其中，使经济学与伦理学结合得更加深入的是英国著名经济学家凯恩斯。而凯恩斯又是在摩尔伦理思想的影响下完成凯恩斯的理论革命的。因而斯基德尔斯基认为，哲学是凯恩斯生活的基础，凯恩斯对生活目的的哲学的关注超过了对生活手段哲学的关注。这里，关于生活目的的哲学其实就是伦理学，关于生活手段的哲学就是经济学。在文章《我的早期信仰》中，凯恩斯详细地描述了摩尔对其思想的影响。他

2、写道：我是在1902年的朱迦勒节来到剑桥的。当年年底摩尔的《伦理学原理》出版了。现在这一代似乎很少有人去读它，然而它显然对我们影响至深。这种影响以及围绕它进行的种种讨论曾经统辖过一切，也许至今仍然统辖着一切。摩尔的伦理思想既然统辖着一切，自然也统辖着凯恩斯的经济理论。　　一、摩尔伦理思想的基本要义　　乔治爱德华摩尔(1873-1958)的伦理学思想主要体现在他1903年出版的《伦理学原理》当中。摩尔伦理思想体系中有三个方面的观点对凯恩斯的影响较大。浅谈摩尔的伦理思想对凯恩斯经济理论的影响　　在近现代西方经济思想史上，亚当斯密是实现经济学与伦理学融通和结合的第一位思想家。

3、斯密之后，经济学家们在自己的研究中，都不同程度地运用伦理学的理论对经济问题予以关照和解析。这其中，使经济学与伦理学结合得更加深入的是英国著名经济学家凯恩斯。而凯恩斯又是在摩尔伦理思想的影响下完成凯恩斯的理论革命的。因而斯基德尔斯基认为，哲学是凯恩斯生活的基础，凯恩斯对生活目的的哲学的关注超过了对生活手段哲学的关注。这里，关于生活目的的哲学其实就是伦理学，关于生活手段的哲学就是经济学。在文章《我的早期信仰》中，凯恩斯详细地描述了摩尔对其思想的影响。他写道：我是在1902年的朱迦勒节来到剑桥的。当年年底摩尔的《伦理学原理》出版了。现在这一代似乎很少有人去读它，然而它显然对我

4、们影响至深。这种影响以及围绕它进行的种种讨论曾经统辖过一切，也许至今仍然统辖着一切。摩尔的伦理思想既然统辖着一切，自然也统辖着凯恩斯的经济理论。　　一、摩尔伦理思想的基本要义　　乔治爱德华摩尔(1873-1958)的伦理学思想主要体现在他1903年出版的《伦理学原理》当中。摩尔伦理思想体系中有三个方面的观点对凯恩斯的影响较大。　　1.传统功利主义的逻辑谬误　　对于伦理学，摩尔提出了两个根本性的问题，即：什么是善?我们应该怎么办?对这两个问题的回答是所有伦理学研究的根本。对于第一个问题，摩尔认为善是单纯的，独立的，不可分析和推理的。传统的功利主义试图将善定义为快乐，没有认

5、识到善本身的内涵，没有区为善与善的事物，将作为目的的善与作为手段的善混为一谈，导致了逻辑上谬误，这就是自然主义的谬误。摩尔还认为，传统功利主义不仅存在着逻辑上的自然主义的谬误，其论证过程也存在着逻辑缺陷。　　2.遵守传统道德和经验概率论　　伦理学的第二个问题：我们应该怎么办?这是伦理学的实践问题。对于这一问题的回答，摩尔借用了经验主义的结果论。摩尔认为，探究我们应采取哪种行为，或者哪种行为是正当的，就是探究某行动和某行为将产生哪种效果，如果不利用因果归纳，任何一个伦理学上的问题都不能予以解答。行为的正当与否取决于该行为所导致的结果，正当的行为应当比其他行为能够产生更多的

6、善。摩尔指出，人类所有的行为都应当围绕着如何最大化善而进行，但由于人类知识的有限性，我们不能对当前行为所导致的结果有全面的预期，我们不能期望发现什么是在已知条件下可能最好的选择，而只能发现在极少数几种选择中，哪一个比其余的好一些。因此，人们有必要遵守一些传统的道德规范和伦理法则，如汝勿说谎，汝勿杀人等。这些道德规范和伦理法则可以为人们的行为提供一般性的指导，而且遵守这些规范和法则的行为所导致的结果往往比不遵守要好。其他诸如尊重个人财产权、勤勉、节欲、守信等，这些道德规范不仅其本身是善的，而且也是最大化善的手段。　　3.伦理学体系的构建与方法　　在新伦理学体系的构建方面，

7、摩尔认为全部的伦理学问题可以概括为三类：研究什么是善的伦理学本原问题;研究哪些事物就其本身为善的伦理学理论问题;研究怎样才能达到善的实践伦理学问题。第一类问题的研究依靠人的直觉，是伦理学的本原问题;第二类问题涉及价值判断，即判断哪些事物是内在善或是目的善，哪些事物只是工具善或手段善第三类问题是寻找我们应当怎么办?的具体答案，摩尔论证了经验主义结果论的科学性和遵守传统道德的必要性。在涉及伦理学的研究方法时，摩尔指出，功利主义等自然主义谬误的伦理学，它们倾向于将伦理学看成是一门经验科学或者实证科学，因为它的各项结论全都能够运用经验观察和归纳法