中国古典文献介绍

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1、中国历史文选与历史典籍第四單元隋唐史學發展概述隋唐時期尤其是唐代，是我國歷史上一個重要的發展階段，在學術界通常漢唐並稱或唐宋聯稱，被公認為是我國傳統文化發展史上之隆盛時代，同時也是傳統史學重要的發展變革期。這一時期所取得的史學成就，對後世史學的進一步發展產生重要影響，值得認真學習瞭解與深入研究。隋唐史學發展主要成就，如：第一，注重修史，確立官修史書之制。唐初即沿北齊之制，設史館，命宰相監修史書。唐貞觀三年太宗命把史館自秘書省著作局北魏始設秘書著作局，別置修史局。北齊改修史局為史館，移入禁中先隸門下省，後改隸中書省，使之成為獨立機構。太宗曾督促完成兩大修

2、史工程：一是修前五朝史即梁、陳、齊、周、隋史；二是重修晉史。史稱自“貞觀以后，多以宰相監修國史，遂成故事也。”即最終確立宰相監修國史之制，對後代官修史書之制發展影響頗大。第二，史學批評理論趨於成熟。如劉知幾的《史通》，作為我國歷史上第一部史學批評理論專著，對唐代以前的古代史學進行了系統地分析與批判，作出了全面的總結，這對推動我國傳統史學的發展貢獻巨大後面再作介紹。故近代著名學者梁啟超說：“有了左丘明、司馬遷，才有了歷史，有了劉知幾，才有了史學。”第三，典制史的撰修。最早記載古代典章制度的是《尚書》。唐代学者劉秩曾編撰《政典》，專記古代以來的政治制度，初

3、具典制體規模。杜佑繼之，编撰了我國歷史上第一部制度通史《通典》，這對此後政書體文獻之編著頗具開創之功，對後世史學發展影響巨大後面專門介紹。唐代編纂的其他政書文獻還有《唐六典》、《唐律疏議》、《唐開元禮》等，皆為治唐史之基本參考文獻。正史文獻簡介。正史是傳統史部文獻中最基本的一類文獻。如清修《四庫全書》史部文獻分類名目：1．正史，2．編年，3．紀事本末，4．別史，5．雜史，6．詔令奏議，7．傳記，8．史鈔，9．載記，10．時令，11．地理，12．職官，13．政書，14．目錄，15．史評。《四庫全書總目提要》云：正史，大綱也。唐劉知幾《史通》把《尚書》《春

4、秋》及後之編年、紀傳體史書均視之為正史。《明史藝文志》把紀傳、編年二體並稱之為正史。至修《四庫全書》始正式把紀傳體史籍《史記》以下至《明史》24種史籍定列為正史，遂有二十四史之名。老一代史學家多讀正史並視之為史學研究的基本文獻。政書文獻簡介。《四庫全書總目提要》政書類序云：志藝文者，有“故事”一類。其間祖宗創法，奕葉愼守者，為一朝之故事。後鑒前師，與時損益者，是為前代之故事。史家著錄，大抵前代事也。《隋志》載《漢武故事》，濫及稗官。《唐志》載《魏文貞故事》，橫牽家傳。循名誤列，義例殊乖不合理。今總核遺文，惟以國政朝章、六官所職者，入於斯類，以符《周官》

5、故府之遺。至儀注、條格，舊皆別出。然均為成憲，義可同歸。惟我皇上制作日新，垂模冊府，業已恭登新笈，未可仍襲舊名。考錢溥《秘閣書目》有政書一類，謹據以標目，見綜括古今之義焉。今文獻學上所指政書，即是指記載歷代典章制度的文獻。政書文獻是研究中國政治制度史需要參考的一類基本文獻。傳世數量也較多。如《四庫全書》所著錄的共169部、存目112部。根據文獻內容與體例，可把政書分為兩大類。一類是通制體的。這以“十通”為代表。《通典》唐杜佑編著、《通志》南宋鄭樵編著。從文獻性質來說，《通志》實非政書而是一部紀傳體通史，《文獻通考》宋元之際馬端臨編著，並稱為“三通”。清

6、乾隆年間設三通館位於紫禁城內武英殿西，舊為國史館，敕修“三通”續編，成《續通典》《續通志》《續文獻通考》，稱“續三通”。後再修《清朝通典》《清朝通志》《清朝文獻通考》，習稱“清三通”。三通、續三通、清三通合稱“九通”。1921年劉錦藻編纂《清朝續文獻通考》，遂有“十通”之稱，併合刻出版。另一類是斷代體如會要、會典等。會要是分門別類專記一代典制之文獻。宋朝初年，王溥續成《新編唐會要》100卷。此後各朝會要續有補纂，而形成為傳統文獻之一獨立體系，如：《春秋會要》4卷清姚彥渠編；《秦會要》26卷清孫楷編；《西漢會要》70卷、《東漢會要》40卷南宋徐天麟編；《

7、三國會要》22卷清楊晨編；《晉會要》80卷、《南朝宋齊梁陳會要》上海古籍社出版為《南朝宋會要》、《南朝齊會要》、《南朝梁會要》、《南朝陳會要》，清朱銘盤编；《唐會要》100卷、《五代會要》30卷宋王溥編；《宋會要輯稿》366卷輯自《永樂大典》，宋官修；《明會要》80卷清龍文彬編。會典之名始見於明代，但該類文獻早有編纂。會典多以職官為綱，通記一代典章。現存主要有《唐六典》30卷、《元典章》60卷、《明會典》228卷、《清會典》等。中國傳統史學理論简介。傳統史论關注的研究對象與內容範圍，主要包括史官、史館、史書、史家及史學史研究的理論與方法等，兼及史學功能

8、、史學認識、史學發展、史學方法、史家素養、史家使命、歷史文獻以及史學遺產的批判繼承等内容。傳統