2012暑期社会实践论文

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1、法律的生命——记西安市新城区司法局暑期社会实践报告人:王久韬单位:西北政法大学法服时间:2012年7月29日2012年7月,烈日炎炎,骄阳灼面,这为期半个月的暑期实践活动,有幸在学校的大力支持与新城区司法局的各位领导的引导与关怀下,走出象牙塔,走上街头,接受社会的锻造与磨砺。“金就砺则利”,在这短短的半个月,我和我们法服的二十位队友,既挥洒了汗水,又收获了友谊,更提升了我们的法学素养,坚定了我们的法治信仰。投身法学学习已经两年,也尝以法律人自居,常怀践法济民之心,也曾秉承“以我所学,服务社会”的宗旨从事过少

2、许的法律援助事业,伸张正义。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,而今思考我们日夜研习的法学,其到底身为何物?法律人的一生都将手指放在善恶交界处,为天地立心,为万民立命,那么,法律的生命到底在于什么?“法律的生命在于实施。”罗斯科·庞德是美国社会法学的创始人和重要传播者。他将法学研究的重点放在法律的社会目的、作用和效果的考察之上,强调社会不同利益的整合。庞德提出了法律的社会控制论,他把法律看成是这样的一种社会制度,即在通过政治组织社会以安排人们行为而可以满足人们的需要或实现这些要求的情况下,他能以付出最小的

3、代价为条件而尽可能的满足人民的需要。他认为只有有效力的法律才可以称得上真正的法律,法律效力是一个“事实的概念”,判定一个规则是否有效,要从该规则是否被民众所遵守,是否被官员所适用,立法者对于该法律所寄予的目的是否实现等角度进行考量。那些虽然按照法定的程序制定和公布,但是在社会生活中并没有被实际遵守,对于社会成员不具备实际的约束力的法律并不是正真的意义上的法律。“社会法学家所关注的是法律运作(即法律秩序的运作,指导审判之权威性的运作,以及司法过程和行政过程的运作),而非权威性律令的抽象形式”。在现实中,法律往

4、往被司法者误解、被执法者搁置,真正维护公民权利的宪章成了“睡美人”条款。法律的终极目的在于实现公平正义,如果立法者制定的法律不被实施、法律人不将其用以维护公民权利,那么立法者通过立法设计的唯美蓝图只能是梦幻泡影,社会的公平正义永远不会实现。法律的功用永远得不到发挥。同样,我们作为一个法科学生,如果不将所学运用于解决实际生活中遇到的问题,那我们只能是“两耳不闻窗外事”的误国书生,纸上谈兵,流于形式,终难在法律上有所创就。记得有位学长曾说过这样的话,“如果你从来都不明白法律应当怎么应用与平民生活,那么你在法律这

5、条路上永远都是只是个打杂的。”法学理论是贵族,而实务是平民的,法律人应当具有平民情结。3法律必须用以解决实际问题,在这个社会,弱势群体的权利总是更加难以得到维护,“法律面前,人人平等”似乎是乌托之邦。迟到的正义非正义。正义虽永远不会缺席但总是会迟到,要想让公平正义的理念深入社会的每一片土壤,每个公民的权利及时得到救济,法律必须得以实施,法科学子责无旁贷。法律的生命在于信仰。“法律必须被信仰,否则它就形同虚设。”伯尔曼从精神层面上解读法律,认为法律必须被信仰,就像宗教一样“法律和宗教的相同至少有四点:仪式、传

6、统、权威和普遍性。对法律的信仰是普遍的,就像一种世界宗教。”我曾十分感叹于穆斯林、基督徒的虔诚,而这在无神论者看来,这是十分愚蠢甚至是可笑的。的确,对于一个局外人,很难理解他们内心的信仰。反过来,如果法律人自己对法律都没有任何的信仰,那法律必然会是一纸空文。司法机关的司法,法学学者对案件的看法,往往会导向一般公众对法律的认知。那么,由此可知,在遇到司法的不公正对待后,如果媒体、学者没能给予公众一个信服的解释,愤怒的公众只能对法律产生怀疑,长此以往,终将酿成群体性事件。作为大学生,尚未涉足社会,有足够饱满的激

7、情,比较能客观公正的看待事物。虽然期间做的最多、最无聊的事莫若发宣传单,往往被人当做发的广告纸,有人很冷漠,有人很不屑,当然这都是十分正常的。当处于社会最底层的弱势群体的权益受到不法侵害时,在维权代价巨大的情况下,他们不能忍气吞声又如何?对此,让其何谈对法律的信仰?我认为在街头普法和与当事人的交流过程中,他们对法律的理解仍停留在传统的道德、人情关系中,这与文化程度无关,可能这是受中国传统思想的影响。很难说他们这样想是错误的,只能认为他的思维方式与法律人格格不入。中国人厌恶甚至痛恨打官司,以至于有很大一部分当

8、事人连起码的证据的观念都没有,他们总是以自己的猜想来陈述,将一些与案情无关的东西大肆渲染,若无人制止,一发而不可收拾。我们在耐心的沟通与讲解下,他们才若有所知。他们的遭遇往往令人很同情,而当他们将此向法官倾诉时,往往得到法官的是呵斥。在证据不足,自己败诉时,自然难以理解“法律人言必称之公平正义”,更何谈他们对法律的信仰?这也就是我们普法的意义所在。不在于教授他们多少法律知识,更重要的,我认为应当是加深他们对“法”

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