三论中国古代天文历法是儒家之学───朱熹对天文学的研究

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1、三论中国古代天文历法是儒家之学───朱熹对天文学的研究关于李约瑟所说:“天文和历法一直是‘正统’的儒家之学。”[]本篇以宋代大理学家朱熹对天文学的研究为例，予以进一步说明。一.天文学研究的历程朱熹对天文现象的思考很早就已开始。据朱熹门人黄义刚“癸丑以后所闻”和林蘷孙“丁巳以后所闻”，朱熹曾回忆说：“某自五、六岁，便烦恼道：‘天地四边之外，是什么物事？’见人说四方无边，某思量也须有个尽处。如烩这壁相似，壁后也须有什么物事。其时思怦量得几乎成病。到而今也未知那壁后是何兴物？”[]可见，朱熹从小就关心天文，爰直到晚年仍对此难以忘怀，并孜孜以求。然而，朱熹在其早期的学术生涯中，并没

2、悔有进行天文学的研究。朱熹早年除读儒家殍经典外，“无所不学，禅、道文章，楚辞藉、诗、兵法，事事要学”[]。绍兴三十酮年，朱熹正式拜二程的三传弟子李侗为师尢，开始潜心于儒学，并接受李侗以“默坐啼澄心”于“分殊”上体认“理一”的思想谢。据《朱文公文集》以及当今学者陈来骡先生所著《朱子书信编年考证》[]，朱菽熹最早论及天文学当在乾道七年的《答林殍择之》，其中写道：“竹尺一枚，烦以夏艚19/19至日依古法立表以测其日中之景，细度其黏长短。”[]测量日影的长度是古代重筏要的天文观测活动之一。最简单的方法是给在地上直立一根长八尺的表竿，通过测量嶙日影的长短来确定节气；其中日影最短时怕为

3、夏至，最长时为冬至，又都称为“日至蜻”。与此同时，这种方法还用于确定“地肭中”。《周礼•地官》载：“以土圭之法镘测土深，正日景以求地中。……日至之景岬，尺有五寸，谓之地中。”意思是，在夏至日中午测得日影为一尺五寸的地方，此仅地便是“地中”。而且，从“地中”向北２，每一千里则影长增一寸；向南，每一千怕里则影长减一寸。这就是《周髀算经》所瓣谓“周髀长八尺，勾之损益寸千里”。这宗一说法到南朝以后受到怀疑；唐朝的一行谴和南宫说通过不同地区日影的测量，进一筢步予以纠正。朱熹要其弟子林择之协助测枋量日影，显然是要比较不同地区日影的长鹤短，其科学精神可见一斑。在同年的《淼答蔡季通》中。

4、朱熹写道：“历法恐亦只可略说大概规模，盖欲其详，即须仰观俯察乃可验。今无其器，殆亦难尽究也。”[]蔡季通，即蔡元定；建阳人，学者趣称西山先生；精于天文、地理、吕律、象避数，著作有《律吕新书》、《大衍详说》韬等；为朱熹“四大弟子”之首。蔡元定的年龄仅比朱熹小5岁，并在天文学等科学烹19/19上有所造诣，很受朱熹的器重。从以上所搞引《答蔡季通》可知，当时朱熹正与蔡元定讨论天文历法，并且认为，研究历法必吖须用科学仪器进行实际的天文观测。淳球熙元年，朱熹在《答吕子约》中写道：“日月之说，沈存中笔谈中说得好，日食时溜亦非光散，但为物掩耳。若论其实，须以鼽终古不易者为体，但

5、其光气常新耳。”[萝]显然，朱熹在此前已研读过北宋著名科Ⅶ学家沈括的《梦溪笔谈》，并对沈括的有卸关天文学的观点进行分析。胡道静先生认邬为，在整个宋代，朱熹是最最重视沈括著甾作的科学价值的唯一的学者，是宋代学者懈中最熟悉《梦溪笔谈》内容并能对其科学观点有所阐发的人。[]淳熙十三年，踺朱熹在《答蔡季通》中写道：“《星经》紫垣固所当先，太微、天市乃在二十八宿氍之中，若列于前，不知如何指其所在？恐传当云在紫垣之旁某星至某星之外，起某宿垸几度，尽某宿几度。又记其帝坐处须云在摔某宿几度，距紫垣几度，赤道几度，距垣四面各几度，与垣外某星相直，及记其昏见，及昏旦夜半当中之星。其垣四

6、面之星心，亦须注与垣外某星相直，乃可易晓。…赎…《星经》可付三哥毕其事否？甚愿早见久之也。近校得《步天歌》颇不错，其说虽爨浅而词甚俚，然亦初学之阶梯也。”[]黥可见，当时朱熹正与蔡元定一起研究重要堇的天文学经典著作《星经》和以诗歌形式⑿写成的通俗天文学著作《步天歌》，并就瞅19/19如何确定天空中恒星的位置问题进行讨论‖，其中涉及三垣二十八宿星象体系。同萑年，朱熹在《答蔡伯静》中写道：“天经酗之说，今日所论乃中其病，然亦未尽。彼胙论之失，正坐以天形为可低昂反复耳。不谓知天形一定，其间随人所望固有少不同处磔，而其南北高下自有定位，政使人能入于く弹圆之下以望之，南极虽高，而北极

7、之在莎北方，只有更高于南极，决不至反入地下ｊ而移过南方也。但入弹圆下者自不看见耳淌。盖图虽古所创，然终不似天体，孰若一蚁大圆象，钻穴为星，而虚其当隐之规，以春为瓮口，乃设短轴于北极之外，以缀而运疚之，又设短轴于南极之北，以承瓮口，遂胺自瓮口设四柱，小梯以入其中，而于梯末醛架空北入，以为地平，使可仰窥而不失浑体耶？”[]在这里，朱熹设想了一种可卿进入其中观看天象的庞大的浑天仪。淳棣熙十四年，朱熹在《答廖子晦》中写道：“日之南北虽不同，然皆随黄道而行耳。鲛月道虽不同，然亦常随黄道而出其旁耳。龅其合朔时，日月同在一度