出土文献与学术史

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1、出土文献与学术史出土文献与学术史考古发现对学术研究的兴起和推动郭店楚简、上博简，使得简牍帛书突然成为“显学”→“重写学术史”。古文献：传世的古书。包含了古文字学的研究材料和古文书的研究材料、古书的研究。出土文献主要指对古书的研究。王国维，1925，《最近二三十年中中国新发现之学问》。“古来新学问的兴起都由于新发现，汉之壁中书、晋之汲冢书均其著作也。”进入二十世纪后发现的“古器物图籍”，“中国纸上之学问有赖于地下之学问。”殷墟甲骨文；敦煌赛上及西域各地之简牍；敦煌千佛洞六朝唐人所书之卷轴；内阁大库之书籍档案；境内外古外族遗文。汉之壁中书：《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》，与

2、今文大有出入，引发“今经古文之争”。孔安国整理，比流行的《尚书》多16篇。未能立入学官，只能在民间流传。刘歆确立了古文经的地位。晋之汲冢书：不準盗魏襄王墓。古佚书16种。漆书蝌蚪文。张华、荀勖、束皙、林预整理，收入《中经》。《逸周书》、《竹书纪年》、《穆天子传》。王国维《古本、竹书纪年辑较》。甲骨文：对商史研究提供最重要资料。内阁大库之书籍档案：罗振玉整理，档案学的创立。中国古代文字的分类以书写材料和书写工具分类。书写材料：硬材料：石、陶、金（青铜）、竹、木、甲骨。软材料：帛、纸。工具：刀、笔。刀只能用于硬材料，笔则软硬兼顾。中国古代文字可分为铭刻类、书籍类两大类。铭刻类：石器刻文

3、、石刻；陶器、玉器、铜器刻文；玺印类、货币；兵器、铜镜刻文。书籍类：竹简、木牍、木简、竹牍、缣帛、纸卷。铭刻类：石器题铭：石、玉器上，最早出现于商代。纪念性长篇石刻东周才出现。碑铭、墓志最多。长篇题铭秦汉以后才猛增。石鼓文：唐初发现，共10块，上刻文字为籀文即大篆，全为四言诗，每块刻10首诗，时人以为是歌颂周宣王的；宋代又断定为周成王时的；郑樵认为与秦文字相似故断定为秦人作品；金代马定国认为是北周时作；金代以后断定为秦刻，内容乃狩猎、游乐；欧阳修仅考订出485字；清乾隆时重新复制、拓印，即新石鼓文，藏于故宫。诅楚文：战国时秦昭襄王诅楚怀王之罪而作，历数其罪行上报神灵；欧阳修《文忠集

4、》曾对其有记载。秦怀后磬：宋代发现，吕大临《考古图》中有著录；薛尚功《历代钟鼎彝器款式法帖》也有著录；原器已失；其主人为春秋时秦公夫人，记载了夫人身世，内容为怀念周王后。印章等文字很少。陶、器题铭：商周直至现代均有，主流为刻款，也有印款和用毛笔书写的，一般为工匠题记。印款与封泥有较大关系。玺印的伴生物。8出土文献与学术史铜器题铭：玺印、货币、铜镜、兵器四类。西周中晚期以后出现以铁、钢刀刻上之文字，如晋侯苏钟。玺印多反映为封泥，方形多于圆形，文字印多于图形印。甲骨题铭：骨卜可上溯至5000多年前，龟卜则于商代出现；延续时间极长。始终不是古文字的主体。安阳曾出土六件铜刻刀和六件玉刻刀。

5、书籍类：竹木帛纸之上，以毛笔书写。竹木简牍：目前可见最早实物是曾侯乙墓之遣册。木牍之发现均为战国秦汉魏晋，最早为秦青川木牍，前304年。缣帛：只发现两批，一批为长沙子弹库（战国时）；一批为长沙马王堆（西汉）。延续至公元6、7世纪，只出现后，未能完全代替帛书。纸卷、纸册：魏晋时期纸大量推行。毛笔很早就有，仰韶时应当已有，但笔、墨、砚的实物目前发现最早的为战国时的。简帛的埋藏与发现一、简帛的埋藏。多在墓葬中发现，与当时的礼制、习俗、丧葬制度有关。遗址中也有发现，如甘肃、新疆、内蒙的屯戍、烽燧、邮驿遗址，多为简牍，帛书目前只发现两件且为书信，一位1908年斯坦因发现的1世纪时的，一为19

6、90年甘肃敦煌悬泉县发现的西汉成帝时的信件，简牍多为文书类。居延——甲渠候官——破城子：居延新简，以有别于20世纪30年代发现的居延汉简，一半出于障坞中，共7000余枚，有900枚是完整的40册；障坞外灰堆中出土另一半，当是废弃的；还有一部分出于厕所中，即厕简，作厕纸之用。敦煌马圈湾，以及悬泉，一部分是从当时的厕所中出土。据推测当时简牍文书档案的保存期限为13年。许多地方只见封泥不见简册说明废弃文书被烧毁。湖南龙山县里耶的枯井中发现20000余枚秦简，说明秦有洞庭郡。长沙走马楼，井中，三国吴简。许多封泥坑。商、西周、春秋都是空白，可能是保存条件差，也可能没有找到埋藏地点。春秋战国以

7、前是否有私人藏书？早期官方藏书能否找到？汉代最著名的藏书之所在兰台；石室金匮，石室中以包金属的樟木箱藏书，青海海晏，王莽时期的西海郡有实物发现，北京明清皇史宬亦有实物发现。随葬的形式只能在后期才出现，兵书、日书、医书等，多为私人家藏，比较兴盛。郭店出土16种古书。秦禁私学，六艺、诸子为禁书，故秦时随葬书籍种类有限。秦《挟书律》。云梦睡虎地，法律文书。江陵王家台秦墓，法律、医书及《归藏》。天水放马滩秦简亦相似。范围未超出《挟书律》。汉惠帝四年废《挟书律》。张家山汉简，可