拟物拟态更拟情 华喦画作欣赏 徐伟珍

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1、擬物擬態更擬情華喦畫作欣賞/徐偉珍(本文刊登於2011年行天宮二月份雜誌/徐偉珍)華喦年輕時做過工匠，據說曾為景德鎮繪過瓷器，書法鐘繇、虞世南，也富有文采、善作詩，人稱「詩書畫三絕」。華喦身為揚州八怪之一，作畫地點大部分為揚州。揚州地處要衝，交通便利，自隋唐以來，為中國東南沿海重要貿易中心。揚州經濟的繁榮，也促使當地富商大賈對藝術珍玩的索求，各地文人名流蜂擁而至，揚州八怪也在這樣的環境孕育下產生。在揚州當地還流傳「揚州八怪」是指揚州地區的「醜八怪」，這是由於揚州八怪追求自然、現實與生活化、平民化的事物，甚至揭露社會的黑暗面，使統治者的利益受損，汙衊他們是畫壇上不入流的「醜

2、八怪」，揚州八怪因此而得名。「揚州八怪」最喜歡畫梅、竹、石、蘭以表達自己的高傲不屈的節氣。華喦的花鳥畫從惲壽平、唐六如、周之冕、陳淳及徐渭中得到養分，畫風介於工筆與寫意間，對清中葉以後花鳥畫影響甚大。他善用粗筆、渴筆，所畫之花鳥草蟲等生命品類自然逼真，活潑生動。由於久居揚州，也影響一些揚州畫家的創作，如朱本、管希甯、李梅生、虛谷和尚等。在「擬物擬態更擬情」這個單元中，我們將介紹幾幅華喦的花鳥、動物畫，讓讀者更能欣賞華喦作品的趣味。倩柳繫紅圖126×46㎝上海博物館藏鳥類的飛行競賽這幅「倩柳繫紅圖」不但設色典雅，畫題也取的極美。「倩柳繫紅」為美好的柳樹枝上繫著桃花，畫中有雙

3、鳥飛止，意境似乎也美。畫上有華喦的書法「欲繫紅香倩柳絲。新羅山人寫於解弢館」說明畫題的由來。這幅畫生動地表現兩隻鳥正在「競賽」的過程，為什麼要這麼說呢？且看這兩隻鳥，一隻在枝頭上，一隻則在後方奮力的飛翔，企圖趕上那鳥盤據的枝頭。在枝頭上的這隻鳥模樣也並非靜止的，我們看見牠的雙爪緊緊勾住樹枝，腹部向前，非輕鬆地站在樹枝上，翅膀也是開闔的，並非是一般停在枝頭、收斂著翅膀的鳥，同時牠的頭還往後探尋，彷彿在檢視後面那隻鳥追上來沒有。而另一隻鳥呢？牠的身形明顯比前一隻鳥小上許多，這並不表示牠真的體積比較小，而是畫家運用體積大小來暗示距離遠近，這隻看來較小的鳥想必離目標距離還有一段待

4、努力的過程，只見牠快速地拍合翅膀，嘴喙張開，看似飛的太累正在大力的喘氣，也或許牠正在用鳥類的語言大叫：「等等我」也未可知。有時候欣賞一幅畫並不是按照順序看完即成的，需要反覆參照、彼此推敲琢磨。我們了解了這兩隻鳥的關係後，再回過頭看那隻剛飛上枝頭的鳥，牠的嘴喙是緊閉的，不同於那隻正在飛的鳥張開鳥喙的大力喘氣，由牠緊閉的雙喙可以看出牠的飛行輕盈、毫不費力，即使牠才剛剛飛到枝頭上，腹部朝上可見其還沒站穩，但依然臉不紅氣不喘的到達目的地。由其緊閉的雙喙可見，這隻勝利的鳥看來有點高傲，牠微偏的頭與向後看的眼神帶有一些挑釁，彷彿在對另一隻鳥說：「我贏了，你追不到我！」一般。前面第一段

5、筆者寫道「畫中有雙鳥飛止，意境似乎也美」是此畫的外觀美感，至於它所要呈現與表達的意境，以非傳統花鳥所欲展現之「美」了，在此展現的是一種將鳥類擬人化後，作者想像中所賦予鳥類間相處的種種生活情趣，看來非常活潑有朝氣。雜畫冊之一絹本設色30×25.5㎝廣州美術館藏用盡力氣聲嘶力竭此圖選自「雜畫冊」之一，「雜畫冊」共十二開，題材有走獸、禽鳥、人物、山水等，此圖為花鳥畫。畫面中首先映入眼簾的是一隻鳥蹲踞枝頭，然而牠並非安然優閒的在枝上休息，雖然牠斂起翅膀，但只見牠腹部壓低貼近樹枝，尾巴向上高高翹起，如果牠想輕鬆一點的話，頭部大可以隨著腹部低姿態而下垂，但牠卻反其道而行，頭部上仰，身

6、體極盡扭曲，這扭曲的姿態已經夠累了，牠還張開大口、放聲嘶吼。而在吼叫時，牠費了相當大的力氣，為使自己不要因為用力過猛而跌落樹枝，他的雙腳拉開、有如蹲馬步之姿，企圖穩住重心，才好盡情宣洩。前面說鳥在休息時是斂起翅膀的，而這隻鳥斂起翅膀很明顯的並不是為了休息，而是為了牠將全部的力氣集中嘶吼，因此練起翅膀保持平衡。這是相當滑稽的構圖，我們知道這隻鳥在大叫，卻不知道牠為何而叫？究竟是牠看見了甚麼讓他如此生氣？或者牠正在宣誓地盤跟別的禽類示威？看牠這樣扯破嗓子的樣子，我們不免要心平氣和的勸牠「有這麼嚴重嗎?」再看畫面的其他部分，鳥蹲踞的枝條蒼勁有力、一筆而就。這枝條看來很有生命力，

7、穩穩的從石縫裡長出來。這石頭畫得隨性，也是一筆畫成。這其中值得我們注意的是，好的畫從「一筆」即可看出，「一筆」可見濃淡乾溼、輕重緩急，如果本身沒有畫畫的功力，只是隨意亂撇的「一筆」，那畫面就會給人簡單、空曠的感覺，好像少了些甚麼一樣。所以畫面的完整度不在於話的內容多或少，如果我們畫一筆，別人可以在我們這一筆當中見到豐富性，那這一筆即使不多，也能讓畫面產生出令人心情愉悅的美感來的。花鳥草蟲圖冊之一絹本設色136×26.7㎝上海博物館藏你們吵吧，不關我事此圖為「花鳥草蟲圖冊」之一，此圖冊共八開，上繪各種禽鳥動物與植物的自然生活情趣