【语文】江苏省海门市2015届高三第一次诊断性模拟考试试题

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1、江苏省海门市2015届高三第一次诊断性模拟考试语文试题一、语言文字运用（15分）1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（3分）①南通的蓝印布创作受张謇文化的，源远流长，底蕴丰厚。当今南通人既尊崇传统，又勇于创新，风格，为中国印布事业作出突出贡献。②在游子的脑海中，只有故乡，熟悉并且，它犹如一个味觉定位系统，一头了千里之外的异地。A．滋润绚丽多彩顽固框定B．滋养绚丽多彩稳固锁定C．滋润多姿多彩稳固框定D．滋养多姿多彩顽固锁定【答案】D【解析】试题分析：滋养：①养育、培养，如滋养身体；②养分、养料。如丰富的滋养。滋润：①湿润、不干燥，如：滋润的土地；②浸润、使湿润，如：雨露

2、滋润禾苗壮。滋养，一般做拟人的修辞，荆楚文化对国画的作用，用“滋养”比较好。//创作风格，一般多用形式多样，故第二空选“多姿多彩”。“绚丽多彩”多用于色彩繁多。//“顽固”程度重，更能体现故乡的味道在人脑海中根深蒂固。//框定：多指限定在一定的范围内。锁定：使固定不动，紧跟定。此处用锁定，强调难以摆脱。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（）（3分）A．字数仅限于四言和六言B．上下联讲究对仗和押韵C．只适合在喜庆场合张贴D．常常与书法艺术相结合【答案】D【解析】试题分析：文中说对联字数可多可少，对联字数不受限制，排除A；对

3、联讲求平仄相谐，往往仄起平收，音韵协调即可，不要求押韵，故B项不正确。对联不仅有喜联，也有挽联，排除C项；对联虽不一定要与书法艺术结合，但“常常与书法艺术相结合”还是讲得通的。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。3．“秦时明月汉时关”意思是“秦汉时的明月秦汉时的关”。下列与这一表现手法相同的一项是（）（3分）A．烟笼寒水月笼沙B．明月楼高休独倚C．一夜飞度镜湖月D．夜吟应觉月光寒15【答案】A【解析】试题分析：本题考查修辞手法的掌握情况。例句“秦时明月汉时关”采用了互文手法，“烟笼寒水月笼沙”的意思是“烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水”，也一样运用了这种手法。

4、所以答案应为A项。考点：正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）瓦尔登湖“波平如镜”，，，或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了水。，，。①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来⑤它跃起是一道闪光，降落入水，又一道闪光A．④⑤③②①B．①②③⑤④C．②①④⑤③D．①②④③⑤【答案】C【解析】考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

5、5．以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是（）（3分）①金石文章空八代江山姓氏著千秋②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信使照尘寰③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花A．①韩愈②班固③屈原④苏轼B．①韩愈②司马迁③屈原④李清照C．①欧阳修②司马迁③贾谊④苏轼15D．①欧阳修②班固③贾谊④李清照【答案】B【解析】试题分析：金石文章空八代，江山姓氏著千秋”是歌颂韩愈。所谓“金石文章”，是指韩愈的文章“掷地有金石声”，这是表扬韩愈文章做的好，掷地有声。所谓“空八代”，源自苏轼的评价“文起八代之衰”，认为自

6、从汉魏八代以来，只有韩愈的文章符合道通，是直接继承圣人文章。“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发奋著成信史照尘寰”写了司马刚直不阿的精神，奋发图强的努力，勾画了司马坎坷的人生路，还有他写成史书的伟大历史意义。“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌天”，上联“三户”指楚，《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户，亡秦必楚也。”下联“九歌”是屈原的代表作，此处借代屈原。这副屈原祠联在艺术表现上的妙处，是综合了用典、借代、双关、嵌字等多种修辞手法。上联“招魂”一语双关，也指屈原的作品《招魂》。下联除嵌有《九歌》之名外，“呵壁”一词又利用双关和借代，暗藏《天问》之名。“大河百代众浪齐奔陶

7、尽万古英雄汉，词苑千载芳竞秀盛开一枝女儿红”，说的是李清照，这是著名诗人臧克家为李清照纪念堂题写的对联。要联系选项中作家的生平、评价和贡献，抓住“八代”“信史”“九歌”“词苑、女儿”等词语即可推导出答案。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐