【历史】湖北省襄阳市第五中学2016届高三5月高考模拟适应性考试（一）试题

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1、24.先秦时期，号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同，一个“量腹而食，度身而衣”，一个“食不厌精，脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是A．前者主张有为，后者主张无为B．前者主张王道，后者主张霸道C．前者主张兼爱，后者主张仁爱D．前者主张非攻，后者主张战功25.汉武帝选拔严助、主父偃等人，加授他们为侍中，使他们出入皇宫，接受皇帝垂询，参与大政。汉武帝这样做的结果是A．解决了王国问题B．削弱了丞相权力C．确立了察举制D．确立了儒学的正统地位26.元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入

2、陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是A．区域文化是中国古代行政区划的重要原则　　　B．行政区划有利于增强行政区内的文化认同C．区域内的文化趋同有利于行省制度的推行　　　D．行省制度有利于扩大元朝的统治疆域27.黄宗羲在《明夷待访录》中指出历史上的赋税制度有“三害”：“有积累莫返之害，有所税非所出之害，有田土无等第之害。”他的观点以及所反映的历史现象被现代学者总结为“黄宗羲定律”。这一“定律

3、”反映的古代赋税制度的弊端在于A.沿用旧制，鲜有改革B.赋役沉重，百姓困苦C.单一税种，没有差等D.统一征缴，耗时费力28.十九世纪后期，清政府驻外使臣发回的上奏主要是政治与外交内容，从1903年开始，驻外领事与商务委员会陆续从海外寄回了大量的商务报告。这种变化表明A．列强经济侵略加深B.传统经济政策变化C．民族工业初步发展D．实业救国已成共识29．有学者认为：以孙中山为代表的革命派大都是知识分子，知识分子不属于资产阶级，他们革命的动力不是为资产阶级争取利益，而是从帝制统治和列强的窥视下拯救中国。因此，

4、他们也代表了深受列强欺凌之苦的民族资本家的心声。材料表明革命派A.进行革命的目标不明确B.代表了中华民族的利益C.有民族民主革命的诉求D.已成为知识分子代言人30.1937年年底，《时代周刊》将1937年的年度人物选定为蒋介石，而不是连任的总统罗斯8福或新登基的英国国王乔治六世。理由则是，“中国近代发生的事情，不仅仅构成一个警告，更是一个最后的信号，即白种人的负担将由一个更愿意承担的日本接过去。”《时代周刊》这一反映了A.美国主流意识形态对于蒋介石主持抗战大局的认可B.美日远东格局的改变将直接决定于国民

5、政府的态度C.美国对中国已经开始的全中华民族抗战持悲观态度D.美国对日本在远东地区的“积极进取”持赞赏态度31．中共十二届三中全会认为：“我国实行的是计划经济，即有计划的商品经济”，实行了“利改税”和“调节税”制度，力图给企业创造一个平等竞争的环境。这反映了当时我国A．从实践上确定了经济改革的市场取向B．城市经济体制改革大大活跃商品经济C．对外开放加速了经济模式的有效转型D．改革初期“左”倾思想对经济有影响32.罗马平民的来源主要是“零散迁居罗马的外邦人以及较后被罗马征服的拉丁部落居民”，而古代雅典的平

6、民是世世代代生活在本地的氏族成员，此现象造成雅典政治状况不同于罗马的一个重要表现是A．小国寡民和人民主权B．平民和贵族斗争激烈C．关注民主但忽略法治D．贵族长老议事会当政33.下列示意图最有可能反映的是西欧A．世俗王权的演变         B．资产阶级力量的变化C．教会势力的演变         D．市民阶层力量的变化34.贝尔纳在《历史上的科学》中提到：“从法拉第发现后到爱迪生的应用，中间隔了五十年，并非由于科学或技术的滞后，而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学

7、的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明A.科技成果转化为生产力的周期越来越长8B.电力技术发展所需的条件是逐步形成的C.科学理论的突破是社会经济发展的结果D.法拉第的发现源于社会生产的直接推动35.当代许多资本主义国家的学者、企业家、政治家意识到，两极分化严重的结果是市场购买力严重不足。这不仅是社会公平问题，而且是经济问题，当消费者无钱消费时，商业企业也就失去了获利的机会。这揭示了A.完善社会保障制度的重要意义B.经济危机爆发的最根本原因C.资本主义社会发展的终极归宿D.国家垄断资本主义势在必行40．

8、（25分）阅读材料，完成下列要求。　　材料一中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期，统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施。明太祖设立通政司处理臣民的章奏，规定除田土、诉讼之争，一般民户皆可上书言事，算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期，为解决大批“士者”出路，政府允许纳赀捐官，并不断扩充科举取录的名额。……在西方的冲击下，维新派办报纸、书局，组织社团。……甲午战后，康有为上书光绪帝，警告“民心先离，将有土崩瓦解之患”