【语文】贵州省遵义航天高级中学2014-2015学年高一下学期期中考试题

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1、2014～2015学年度第二学期半期考试高一语文试卷注意事项：1．本试题满分150分，答题时间为150分钟2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答在试题卷上无效。4.填空题和解答题用0.5毫米黑色墨水签字笔答在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效。5.考试结束，请将答题卡上交。第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。西方人对诚信的理解与中国基本一致，都包含诚

2、实无欺、讲究信用、信守诺言等意思。在西方，历来把讲诚信、守信用、不撒谎作为经典训言。古罗马人把诚信概念作为罗马法的基本原则，并贯穿于整个法律体系中。古罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提，具有欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。在古罗马的国际法中，诚信原则是处理城邦之间关系的法律准则。在国际关系中，当时占统治地位的决定性因素就是信义。也就是说，古罗马人在对外贸易中，商业道德的支柱是诚信，古罗马法把诚信上升为国际法律原则。诚信渗透于经济关系中，规范着经济活动，如果遇到了阻力，外国人可以到所在地法院请求法律的保护，法院按诚信原则和法律规则

3、做出公正的判决，法官是诚信的守护神。西方的契约诚信还可以追溯到西方基督教从希伯来那里学来的犹太教传统。在《旧约·出埃及记》中，耶和华与以摩西为首的犹太人立约，其主要内容是十戒。在十戒中，将“不作伪证”作为基本的道德戒律。在基督教的历史上，犹太人作为“上帝的选民”，原本就应得到上帝的眷顾。但是历史上的犹太民族却历经苦难，犹太人将自己的遭遇归结为对上帝的背弃，这是一种失信的报应。《圣经》中说：“凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚信待他。”那么反过来说，凡是背弃他的约和他法度的人，耶和华必然不再眷顾他。不管犹太人的遭遇和他们背弃上帝之间有无必然联系，我们都可以发现，这种诚信意识早已渗

4、透进西方文明的精神内核中。在社会政治生活中，契约诚信观也随处可见。社会契约论的先行者格劳修斯就指出：守约是人的本性，人们订立契约，就会产生民法。他认为“有约必践，有害必偿，有罪必罚”。霍布斯进一步认为：守约为正义之源，无契约即无谓正义，有约而不遵行即为不义。在市场经济的发展过程中，诚信是成熟市场的基本标志，是建立健康市场秩序的基础。德国经济学家马克斯·韦伯曾提出“信用就是金钱”，提示诚信对于市场交易行为的重要意义。美国著名的政治家、科学家富兰克林也认为，保持良好的信用和信誉，可以让只有少量财富的人，更好地利用别人的财富发财致富。西方国家无论是企业还是个人都十分注重诚信，因为一旦有不诚信

5、行为，则会带来一系列不堪设想的后果。如在英国，公共服务机构如银行、税务局、供电公司、自来水公司、邮政电信部门等，都有记录失信行为的“黑名单”，企业或个人一旦被列入“黑名单”，以后在各种经济活动和社会交往中将四处碰壁。因此，从失信的代价上考虑，西方人会自觉地注重诚信行为，可以说，西方的诚信观更多的是一种理智的选择。虽然在中国传统伦理文化中，并不缺乏诚信的思想资源，但中国古代的诚信更强调人的10操守和自律。在大力发展社会主义市场经济、强调依法治国的今天，和西方的契约与法治文化传统紧密联系在一起的西方诚信观念显得尤为重要。（节选自2014年9月17日人民网《法治与市场经济之基》）1.下列关于

6、“诚信”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A.对于诚信，西方人与中国人的理解基本相同，都包含诚实无欺、讲究信用、信守诺言等意思，并把讲诚实、守信用、不撒谎作为经典训言。B.诚信在西方文明中历史攸久，在《旧约·出埃及记》中就有所表述，“十戒”中的“不作伪证”体现了诚信的要求，并作为基本的道德戒律。C.诚信概念作为古罗马法的基本原则，贯穿于整个法律体系中，在古罗马的国际法中，诚信原则还是处理城邦之间关系的法律准则，是国际法律原则。D.诚信在市场经济发展过程中，可以看作是成熟市场的基本标志，对建立健康市场秩序极为重要，“信用就是金钱”正体现了这一点。2.下列理解，不符合原文意思的一项是（

7、3分）A.古罗马法中，把欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为认定为无效的行为，体现了善意和诚信是有效缔结契约的前提。B.古罗马时代，在对外经济贸易中，如果遇到阻力，外国人可以到所在地法院请求法律的保护，这是因为古罗马法将诚信渗透于经济关系中，规范着经济活动。C.关于契约诚信观有不尽相同的观点。格劳修斯认为守约是人的本性，只要人们订立契约，就必须去遵守。霍布斯认为守约是正义之源，不管是无契约还是不遵行契约都是不正义的