《外国建筑史》复习提纲

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1、外国建筑史小点1、古埃及创造了最早有规划的城市。2、古埃及神庙的轴线加长，加深了宗教的神圣气氛，使人们在进入每座庙宇时，步步沉重、步步谨慎、步步紧张，以唤起让你们对神权和帝王的崇拜和敬服。对后世希腊神庙、欧洲中世纪教堂有启发借鉴作用。3、两河流域在汉末拉比法典中由建筑师的记载，明确规定了建筑师的职责。两河流域最早发明了券、拱和穹顶结构技术，并用沥青为粘结材料。4、希腊化时期之前，城市以卫城为中心，希腊化时期之后，城市以广场为中心。希腊普化时期，敞廊的发达体现了商业与手工业的发达，随着敞廊的重要性大大提高，市

2、场和广场的建筑有统一的倾向，各个建筑物独立性逐渐减弱，圣地建筑群也发生了类似的变化。5、古代美洲建筑的杰出代表是石砌的金字塔庙和布局自然的城堡。6、圣德尼教堂，哥特建筑的第一个建筑作品。米兰大教堂是中世纪最大的哥特教堂。7、法国卡尔卡松城、圣米歇尔城是中世纪法国典型城市。反应了城市的自发性和防御的需要。8、文艺复兴在文化上的新思潮是人文主义。佛罗伦萨府邸注重正立面设计，发展“屏风式”的立面。9、勒浮、勒勃仑和波洛的卢浮宫东立面的设计与建造是古典主义原则的胜利。卢浮宫的阿波罗长廊勒勃伦和都班完成，是内部装饰代

3、表作品之一。10、法国绝对军权的纪念碑——凡尔赛宫的规模和面貌主要是由学院派古典主义的代表者于阿孟莎决定的。补建了艺术价值最高的大厅——镜厅。凡尔赛宫王后居室为孟莎设计的洛可可风格。小特里阿农宫模仿帕拉迪奥。凡尔赛西边的花园是世界上规模最大的和最著名的皇家园林，是规则式园林的典范，设计者勒诺特。11、恩瓦立德新教堂为孟莎设计的十七世纪法国古典主义建筑的代表，采用后世少见的希腊十字平面。12、法国南锡广场有一个长圆形广场、狭长的跑马广场以及一个长方形广场组成。广场突破空间的限制，不再封闭，不再运用单一色的建筑

4、物围合一个空间——勃夫杭：巴黎公主沙龙；铁栅门——洛可可。法国旺道姆广场是孟莎规划的，中央仿罗马图拉真记功柱。和谐广场——加里贝爱尔。13、英国古典主义建筑从来没有获得过严肃深刻的思想内容，只有圣保罗教堂后来成为反应新兴的资产阶级国家繁荣强盛的标志，成为英国资产阶级革命的纪念碑。14、穹窿是伊斯兰教建筑中不可缺少的结构单元。光塔传入中国逐渐演化成清真寺的邦克楼。伊斯兰教建筑的主要特征是大门和廊子多用拱券组成。15、麦加大清真寺——禁寺，中心为克尔白。伊本土伦礼拜寺是礼拜寺中最典型的一个例子，受到了罗马、拜占

5、庭风格的影响。16、“园丁之园”——詹诺瑞利夫园；“城堡园”——阿尔卡扎园。17、艺术的起源是人类祖先将美好的愿望充分展示在壁画上。1、雅典卫城（TheAcropolis,Athens）一、布局特色手法继承+仪式+空间+民主远景雅典卫城看似随意的布局有着深层次的原则和秩序1继承和发扬了希腊民间自然神圣地自由活泼的布局传统。充分利用地形，采用自由拓扑的布局方式。强调单体自身的完美，而群体结构松散、无主次，没有明显的几何秩序与对位关系。2与祭祀雅典娜的仪式活动相关。布局考虑山下游行队伍观赏卫城的完整性与行进其间

6、的空间体验，因而建筑多贴近卫城边缘布置，四周看上去都是完整的艺术效果。同时，建筑不求死板的对称与朝向要求，只求将最好的朝向面对人群，故建筑多斜向布置。尤其是胜利神庙、雅典娜神像的设计考虑到了人们的心理活动。3群体空间采用了逐步展开，步移景异，均衡对比，重点突出等手法，利用建筑群体之间的制约、均衡，形成丰富统一的外部空间形象。4单体完整、群体无主次的布局方式与希腊民间自由民主思想相符。且这样的布局放眼于同更大范围的远景相呼应。二、单体与群体的多样统一1视线与构图的统一：构图均衡，主次分明，帕提农仗体量优势统率

7、全局2建筑语言的统一：单体建筑都采用柱式。柱式语言有很大的包容性，两种柱式语言注重数字与比例的协调关系，其美学体现在卫城各个建筑中。3建筑材料的统一：都使用石材。三、单体成就1山门：充分利用地形，构图丰富、无装饰，简洁朴素。是两种柱式结合的成功范例之一。2胜利神庙：爱奥尼柱式前后廊式建筑。体型小而活泼，与山门组成一个统一的构图。3帕提农神庙：雅典卫城的主要建筑，卫城上唯一一座围廊式庙宇，是希腊本土最大的多利克式庙宇。建筑师为卡里克拉特、伊克提诺，雕刻家菲地亚斯。平面为长方形，周围柱廊形制体量宏大，但尺度适宜

8、，比例合适。建筑整体显得爽朗，大方。采用了视差矫正手法，使建筑整体造型与细节处理非常的精致、挺拔。同时使用多利克和爱奥尼两种柱式，是现存古希腊建筑的首例4伊瑞克提翁神庙：体型小巧、精致、生动，根据地形和功能需要，采用不对称的构图手法，突破了传统神庙建筑严整对称的平面型制，是希腊古代神庙建筑中的特例，与帕提农的宏大、爽朗形成强烈对比。2、建筑十书（TheTenBooksonArchitecture）维特鲁威所著，是